1、分類號學(xué)校代碼 1 0 5 4 2密級學(xué)號～2 0 0 8 0 9 0 2 0 1 1 8我國傳統(tǒng)教學(xué)主體理論研究R e s e a r c h o n t h e T h e o r y o f C h i n e s et r a d i t i o n a l t e a c h i n g s u b j e c t指導(dǎo)教師姓名、職稱 鲞堡絲熬撞湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二零一一年六月摘要縱觀古代教育家的教育思想，留下了許

2、多彌足珍貴的課程與教學(xué)思想。其中對課程與教學(xué)主體，提出了如“誨人不倦“ 、“三人行必有我?guī)煛?、“師道尊嚴(yán)”、“后生可畏”等流傳至今的思想精髓。傳統(tǒng)教學(xué)主體理論作為傳統(tǒng)教學(xué)論的基本問題之一，是其不可繞過的研究對象。因此有必要對傳統(tǒng)的教學(xué)主體理論進行系統(tǒng)地整理，全面地分析，深入挖掘出其中的思想精華，使其得以沉淀和弘揚。進而豐富和完善我國本土化教學(xué)論體系，也可為當(dāng)下關(guān)于教學(xué)主體的研究提供重要的理論借鑒。 ．本文從課程與教學(xué)論的角度，運用理論

3、分析法與文獻(xiàn)研究法，對傳統(tǒng)教育家們關(guān)于教學(xué)主體的地位、教學(xué)主體之間的關(guān)系、教學(xué)主體的作用和教學(xué)主體的素質(zhì)要求四個方面的思想進行系統(tǒng)和深入地研究。從傳統(tǒng)教學(xué)主體地位觀看，有強調(diào)“師道尊嚴(yán)“ 的教師主體地位和“自得自求“ 的學(xué)生主體地位的單一主體地位觀，也有重視師生交流互動，強調(diào)彼此地位平等的雙主體地位觀；在傳統(tǒng)教學(xué)主體關(guān)系觀上，主要以儒家的主體關(guān)系理念為主流，同時兼具諸子百家的主體思想，主要表現(xiàn)為“教學(xué)相長’’、“視若父子“ 、“交以為師