1、單位代碼：1 0 1 6 5遼寧師范大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文俄漢身勢(shì)語(yǔ)的對(duì)比研究與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)C o m p a r a t i v es t u d y o fC h i n e s e a n dR u s s i a nb o d yl a n g u a g e a n d f o r e i g nC h i n e s e t e a c h i n g 一 一 一2 0 1 3 年 5 月摘要摘要l I I I f I l

2、l U l I I I I I I I II I I I l U l l l U fY 2 3 7 6 3 7 5身勢(shì)語(yǔ)的發(fā)展貫穿了整個(gè)人類(lèi)的歷史。在人類(lèi)沒(méi)有語(yǔ)言的時(shí)代，人類(lèi)通過(guò)自身的肢體語(yǔ)言來(lái)相互傳達(dá)自身的想法，并通過(guò)對(duì)他人肢體動(dòng)作的理解，進(jìn)行相對(duì)較為簡(jiǎn)單的交流。對(duì)于群居型的人來(lái)說(shuō)，這種交流是必不可少的一個(gè)過(guò)程。通過(guò)交流、理解同類(lèi)的想法，達(dá)到共同協(xié)作，共同生存，共同發(fā)展的目的。身勢(shì)語(yǔ)作為一種無(wú)聲語(yǔ)言，在當(dāng)今世界各民族文化的發(fā)展與交流中

3、依然被大家廣泛地采用。在語(yǔ)言不能傳意的情況下，身勢(shì)語(yǔ)這種簡(jiǎn)單、實(shí)用、又有效的交流方式便在溝通時(shí)起到了重要的作用。其實(shí)，不同的國(guó)家和不同的民族在發(fā)展自身文化的同時(shí)，也根據(jù)自身的民族特色，衍生出了許許多多具有本民族特色的身勢(shì)語(yǔ)，這極大地方便了同族人的交流與溝通，進(jìn)而逐漸演變成為各個(gè)民族具有本民族特色的民族符號(hào)。然而，身勢(shì)語(yǔ)在幫助人們廣泛傳播、交流文化的同時(shí)，由于各民族文化的差異，對(duì)同一身勢(shì)語(yǔ)可以產(chǎn)生出不同的理解，這些具有各民族文化內(nèi)涵又獨(dú)具

4、特色的身勢(shì)語(yǔ)在不同的民族之間交流時(shí)卻帶來(lái)了不便，甚至是歧義。本文的主要目的在于，在國(guó)內(nèi)外身勢(shì)語(yǔ)現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)一步明確身勢(shì)語(yǔ)的概念、特點(diǎn)、分類(lèi)，并把并研究成果應(yīng)用于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中。本文的創(chuàng)新之處在于詳細(xì)列舉了俄漢身勢(shì)語(yǔ)的異同，說(shuō)明了身勢(shì)語(yǔ)在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的重要性，并舉例說(shuō)明身勢(shì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中起到的作用( 補(bǔ)充說(shuō)明、強(qiáng)調(diào)、替代、表露內(nèi)心狀態(tài)、掩飾內(nèi)心狀態(tài)等作用) 及需要注意的問(wèn)題。本論文的研究成果可以應(yīng)用于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，以期讀