1、19世紀(jì)以后，隨著實證主義的興起，科學(xué)的哲學(xué)思考走進(jìn)了一個理性的時代，科學(xué)家和哲學(xué)家們開始對科學(xué)的合理性、科學(xué)的劃界標(biāo)準(zhǔn)和科學(xué)發(fā)展的意義進(jìn)行了深入地反思與批判。作為20世紀(jì)最為偉大的科學(xué)哲學(xué)家之一的夏佩爾，通過分析與批判19世紀(jì)以來的邏輯實證主義的科學(xué)觀和歷史主義的科學(xué)觀，深邃而極豐富地對科學(xué)發(fā)展做出解構(gòu)性的分析。他在哲學(xué)的高度上對歷史發(fā)展所引起的科學(xué)危機(jī)進(jìn)行了徹底的反思。面對這種危機(jī)，夏佩爾逆流而上，提出了他的“信息域”理論。與邏輯實

2、證主義力求排除一切形而上學(xué)的內(nèi)容，而不探問科學(xué)發(fā)展中的非理性因素的做法不同，夏佩爾的“信息域”理論則是主張把科學(xué)研究的對象作為哲學(xué)研究的中心，把科學(xué)發(fā)展的問題作為研究的重點。 夏佩爾對科學(xué)的反思和重建是立足于“信息域”，它既是科學(xué)研究的對象，也是科學(xué)研究所依據(jù)的基礎(chǔ)。在夏佩爾那里，“信息域”的形成構(gòu)成了科學(xué)的根基和源泉?？茖W(xué)的全部意義在于揭示了科學(xué)發(fā)展的進(jìn)步性和連續(xù)性的深層結(jié)構(gòu)。科學(xué)發(fā)展的宏觀和微觀過程中存在著理由的推理原因。夏

3、佩爾通過自然主義的認(rèn)識論超越了預(yù)設(shè)主義與相對主義，堅持了科學(xué)的合理性。他的自然主義的認(rèn)識論是把科學(xué)放在科學(xué)的框架下進(jìn)行了哲學(xué)分析。夏佩爾的“信息域”理論的貢獻(xiàn)就在于它有力地應(yīng)對了科學(xué)哲學(xué)的危機(jī)，維護(hù)了科學(xué)的合理性和客觀性。其理論的局限性就在于他沒有徹底貫徹辯證法，這導(dǎo)致了他所認(rèn)為的理性是具有歷史性和局限性的。夏佩爾“信息域”理論的科學(xué)研究價值就在于它是以開放的理性和實踐的科學(xué)方法態(tài)度來研究科學(xué)，這對科學(xué)研究是有積極意義的。 文章