1、現(xiàn)代漢語中，有些詞語本來并不表“人”，只是通過“隱喻”或“轉(zhuǎn)喻”方式具有了表“人”的意義；還有些詞語本來就表“人”，不過其語義通過隱喻或轉(zhuǎn)喻方式發(fā)生了引申，引申后的語義也還是指向“人”。本文把上述通過隱喻或轉(zhuǎn)喻方式而具有表“人”語義指向的詞語稱為“喻人詞語”。在引入認(rèn)知語言學(xué)的“隱喻”與“轉(zhuǎn)喻”理論并對(duì)“詞語”采用寬泛界定的基礎(chǔ)上，我們對(duì)“現(xiàn)代漢語喻人詞語”給出的定義是：現(xiàn)代漢語中通過隱喻或轉(zhuǎn)喻方式構(gòu)造的比喻詞語、借代詞語以及通過隱喻或

2、轉(zhuǎn)喻方式發(fā)展出比喻義或借代義的多義詞語中具有表“人”語義指向的那一部分詞語。 對(duì)現(xiàn)代漢語喻人詞語的文化內(nèi)涵，前人已做過一些零散的探索。本文在前人研究的基礎(chǔ)上，引入認(rèn)知語言學(xué)的隱喻與轉(zhuǎn)喻理論，采用廣義的文化定義，通過對(duì)從2005年第5版《現(xiàn)代漢語詞典》中集得的5246條相關(guān)語料的定量分析，較為全面而深入地探討了該類詞語所蘊(yùn)涵的社會(huì)物質(zhì)文化、制度文化、心理文化等現(xiàn)象。文章第二部分從“服飾、飲食、建筑、交通工具、器物”等方面透視了現(xiàn)代

3、漢語喻人詞語所折射的社會(huì)物質(zhì)文化現(xiàn)象，第三部分從“親屬稱謂、婚喪習(xí)俗、軍事、戲劇和宗教”等方面透視了現(xiàn)代漢語喻人詞語所折射的社會(huì)制度文化現(xiàn)象，第四部分從“思維方式、審美意識(shí)和價(jià)值觀念”等方面透視了現(xiàn)代漢語喻人詞語所折射的漢民族的社會(huì)心理文化現(xiàn)象。 本研究將有助于人們透過喻人詞語這扇窗口，全面審視其文化蘊(yùn)涵，從而引起人們對(duì)這一語言文化現(xiàn)象的廣泛關(guān)注，增進(jìn)對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的了解、繼承與發(fā)揚(yáng)光大。因此，我們認(rèn)為，本研究具有一定的文化