1、古漢語(yǔ)詞匯的研究具有悠久的歷史，取得了許多輝煌的成果，尤其是在近三十年，國(guó)內(nèi)語(yǔ)言學(xué)界對(duì)漢語(yǔ)詞匯的研究進(jìn)入了一個(gè)新的階段。在傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)研究方法的基礎(chǔ)上，學(xué)者們開(kāi)始借鑒西方現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的理論，構(gòu)建現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯學(xué)的理論體系，同時(shí)，古代漢語(yǔ)詞匯的研究也全面展開(kāi)。但是，相對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)而言，古代漢語(yǔ)詞匯的研究還是比較薄弱的，而古漢語(yǔ)中復(fù)合詞的研究則更為薄弱。 今文《尚書(shū)》作為上古漢語(yǔ)重要的文獻(xiàn)典籍之一，其內(nèi)容比較全面系統(tǒng)地反映了商周時(shí)期的語(yǔ)言

2、面貌，具有重要的語(yǔ)料價(jià)值。本文窮盡性地研究了今文《尚書(shū)》中的復(fù)合詞，從語(yǔ)義和詞性的角度對(duì)各種類型的復(fù)合詞進(jìn)行分析，總結(jié)出今文《尚書(shū)》復(fù)合詞的特點(diǎn)，并對(duì)復(fù)合詞的形成原因進(jìn)行探討，以冀為古漢語(yǔ)詞匯的研究提供有價(jià)值的理論參考。 論文共分為五部分。 第一部分為“今文《尚書(shū)》復(fù)合詞的界定標(biāo)準(zhǔn)”。概述前人關(guān)于復(fù)合詞的界定方法，結(jié)合今文《尚書(shū)》語(yǔ)言自身的特點(diǎn)，提出從意義標(biāo)準(zhǔn)、結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)、語(yǔ)法標(biāo)準(zhǔn)、修辭標(biāo)準(zhǔn)和文化標(biāo)準(zhǔn)等五個(gè)方面來(lái)界定今文《

3、尚書(shū)》中的復(fù)合詞。 第二部分為“今文《尚書(shū)》并列復(fù)合詞”。從語(yǔ)義角度分析今文《尚書(shū)》中的并列式復(fù)合詞，包括語(yǔ)素義和語(yǔ)素義之間的關(guān)系、語(yǔ)素義和詞義之間的關(guān)系兩種情況。從詞性角度考察今文《尚書(shū)》中的并列式復(fù)合詞，主要有“名詞+名詞→名詞”、“動(dòng)詞+動(dòng)詞→動(dòng)詞”、“形容詞+形容詞→形容詞”、“名詞+名詞→動(dòng)詞”、“動(dòng)詞+動(dòng)詞→名詞”和“形容詞+動(dòng)詞→名詞”等6種構(gòu)詞方式。今文《尚書(shū)》中的并列式復(fù)合詞具有構(gòu)詞方式的多樣化、詞形的不穩(wěn)定性

4、以及詞義的單一性等特點(diǎn)。 第三部分為“今文《尚書(shū)》偏正復(fù)合詞”。從語(yǔ)義的角度分析，偏正式復(fù)合詞的正語(yǔ)素可以分為三類：即表示人、事或物的正語(yǔ)素，表示動(dòng)作行為的正語(yǔ)素，表示性質(zhì)、狀態(tài)的正語(yǔ)素，其中以第一種正語(yǔ)素居多。從詞性的角度分析今文《尚書(shū)》中的偏正式復(fù)合詞，分為名詞(682例)、動(dòng)詞(16例)、形容詞(2例)和數(shù)詞(9例)四類，其中名詞的構(gòu)詞方式有11種之多，動(dòng)詞僅3種，形容詞和數(shù)詞各1種。今文《尚書(shū)》中偏正式復(fù)合詞的正語(yǔ)素具有

5、較強(qiáng)的構(gòu)詞能力，正語(yǔ)素的詞性對(duì)偏正復(fù)合詞的詞性起著決定性的作用。 第四部分為“今文《尚書(shū)》其它結(jié)構(gòu)復(fù)合詞”。分析動(dòng)賓式復(fù)合詞、主謂式復(fù)合詞和動(dòng)補(bǔ)式復(fù)合詞的特點(diǎn)，并對(duì)今文《尚書(shū)》中是否存在主謂式復(fù)合詞和動(dòng)補(bǔ)式復(fù)合詞作了分析和探討，認(rèn)為這兩種結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞是存在的。 第五部分為“今文《尚書(shū)》復(fù)合詞成因的探索”。認(rèn)為今文《尚書(shū)》復(fù)合詞的形成原因主要有：語(yǔ)義的抽象化、結(jié)構(gòu)的緊縮化、構(gòu)詞的無(wú)限化、表義的精確化等。除此之外，可能還存在