1、孔子學(xué)院作為漢語國際推廣的海外主陣地，擔(dān)負(fù)著教授漢語和推廣中國文化的神圣使命。其漢語教學(xué)作為由傳統(tǒng)的“請進來”到“走出去”的新典范，沒有可資借鑒的模式，尚處于探索階段。本文圍繞韓國孔子學(xué)院漢語教學(xué)模式問題展開，結(jié)合韓國當(dāng)前孔子學(xué)院漢語教學(xué)情況，通過對韓國東西大學(xué)和忠南大學(xué)孔子學(xué)院學(xué)員所作的問卷調(diào)查結(jié)果進行分析，在此基礎(chǔ)上利用二語習(xí)得理論等相關(guān)理論進行分析驗證，最后就韓國孔子學(xué)院漢語教學(xué)應(yīng)“以學(xué)生為中心，以需求為導(dǎo)向”的模式提出自己的建議

2、和設(shè)想。 首先，隨著近幾年海外孔子學(xué)院開院以及各種活動的開展，在分布、辦學(xué)方針、教育對象、方法、教材、師資等方面暴露出了一些問題；另一方面，國內(nèi)外對于孔子學(xué)院漢語教學(xué)模式的理論探討尚處于起步階段。據(jù)此，本文對前人研究成果進行梳理和綜述，并論述了韓國孔子學(xué)院漢語教學(xué)模式研究的必要性和可行性。 其次，本文接著從“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式理論和以ESP理論為基礎(chǔ)的需求分析這兩方面來論證韓國孔子學(xué)院漢語教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)。孔子學(xué)

3、院以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心，從各個方面了解學(xué)生的需求，將其漢語教學(xué)的基本出發(fā)點放在漢語語言交際能力的培養(yǎng)上，重在實用性。 再次，本文以對韓國東西大學(xué)和忠南大學(xué)孔子學(xué)院學(xué)員所進行的問卷調(diào)查為依據(jù)，從學(xué)生自身的特點(包括年齡、情感因素<動機、態(tài)度、性格、自尊心、抑制>、學(xué)習(xí)風(fēng)格)、教師、課程設(shè)置、教材四個方面調(diào)查了當(dāng)前韓國孔子學(xué)院漢語教學(xué)的現(xiàn)狀，并對調(diào)查結(jié)果進行統(tǒng)計，相應(yīng)地結(jié)合二語習(xí)得的相關(guān)理論進行具體地分析驗證。 最后，本文論述了

4、韓國孔子學(xué)院漢語教學(xué)“以學(xué)生為中心，以需求為導(dǎo)向”教學(xué)模式的可行性和可操作性，并進一步從教學(xué)內(nèi)容、教師角色、教學(xué)方法、教材編寫等四個方面提出了具體的建議。 本文就韓國孔子學(xué)院的漢語教學(xué)模式分析了其探討的價值和當(dāng)前研究的不足，通過問卷調(diào)查的方式和數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析的方法，為研究者進一步了解韓國孔子學(xué)院漢語教學(xué)現(xiàn)狀提供了一定的數(shù)據(jù)。本研究對了解海外孔子學(xué)院學(xué)員需求、對漢語作為“走出去"的教學(xué)有一定的借鑒意義，特別是對韓國孔子學(xué)院的漢語教學(xué)