1、武術(shù)具有悠久的歷史、厚重的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，是中華民族的珍貴文化遺產(chǎn)，但外來(lái)文化的沖擊和體育的全球化及武術(shù)自身存在的諸多問(wèn)題一直困擾著中國(guó)武術(shù)的發(fā)展，尤其是在普通高校中的發(fā)展。
　　跆拳道是一項(xiàng)起源于朝鮮半島的現(xiàn)代競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)，它是以手腳技術(shù)為進(jìn)攻武器的格斗對(duì)抗性項(xiàng)目。跆拳道的本質(zhì)是通過(guò)跆拳道的修煉，實(shí)現(xiàn)其精神的、教育的、哲學(xué)的價(jià)值。
　　目前，很多普通高校均將武術(shù)和跆拳道作為體育教學(xué)的重要組成部分，但隨著跆拳道在普通高校的蓬

2、勃發(fā)展，武術(shù)這一具有我國(guó)民族傳統(tǒng)文化特色的體育項(xiàng)目受到了前所未有的挑戰(zhàn)。學(xué)生一方面喜歡武術(shù)，希望了解武術(shù)，一方面對(duì)武術(shù)課又產(chǎn)生不了興趣，武術(shù)在高校中的地位是岌岌可危。
　　作為共同的東方文化的因子，跆拳道與武術(shù)在技擊，養(yǎng)生等方面有著許多共性。并且可以肯定，傳統(tǒng)武術(shù)無(wú)論在技擊效用上，還是在養(yǎng)生健身性能上，以及承載文化內(nèi)涵方面都要優(yōu)于韓國(guó)的跆拳道。然而，現(xiàn)實(shí)確是違反常規(guī)的，目前武術(shù)活動(dòng)的低迷與跆拳道的火爆，恰恰說(shuō)明了這一點(diǎn)?？陀^地講，

3、跆拳道的火爆一方面說(shuō)明了國(guó)內(nèi)技擊健身市場(chǎng)的需求，另一方面也說(shuō)明了武術(shù)活動(dòng)吸引力的喪失。學(xué)校是傳承人類文化知識(shí)的專門機(jī)構(gòu)，是教育人、培養(yǎng)人的重要場(chǎng)所。武術(shù)對(duì)于不同的時(shí)間和場(chǎng)地都有相應(yīng)的練習(xí)方法，武術(shù)被學(xué)生系統(tǒng)地掌握，就可以終身受益，不論在校期間或是將來(lái)工作生活都能保持健康，防止文明病。不論從武術(shù)自身的發(fā)展，還是發(fā)揮武術(shù)的健身功能和社會(huì)功能的角度看，重視學(xué)校武術(shù)教育都是極其重要的。大學(xué)生是代表社會(huì)新生力量的知識(shí)群體，在大學(xué)能夠流行的體育運(yùn)動(dòng)

4、很容易得到社會(huì)的承認(rèn)和效仿。而武術(shù)教學(xué)作為普通高校體育教學(xué)的一種形式，是我們繼承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志，更應(yīng)該承擔(dān)發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的歷史重任。因此，在普通高校普及和推廣武術(shù)，對(duì)“武術(shù)之鄉(xiāng)”的滄州來(lái)說(shuō)，繼承和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化具有更為深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
　　本文以滄州市普通高校為研究對(duì)象，隨機(jī)抽取了其中7所高校的1400名學(xué)生和48名教師，運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法和邏輯分析法等方法，分別對(duì)普通高校的跆拳道與

5、武術(shù)的開(kāi)展?fàn)顩r進(jìn)行調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出建議。試圖從比較兩者在滄州市普通高校開(kāi)展?fàn)顩r入手，以跆拳道發(fā)展的啟示，對(duì)武術(shù)的推廣提供借鑒。結(jié)論如下:在教學(xué)內(nèi)容上，武術(shù)選項(xiàng)課套路的內(nèi)容較為陳舊，不像跆拳道那樣時(shí)髦而富有新意;在教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)上，武術(shù)選項(xiàng)課的套路過(guò)分注重“高難美”的體現(xiàn)，而跆拳道選項(xiàng)的品勢(shì)則注重實(shí)用性和實(shí)效性的有機(jī)結(jié)合;在教學(xué)方法上，武術(shù)較為傳統(tǒng)和單一，而跆拳道則能通過(guò)自始至終的“禮儀”教育、統(tǒng)一整潔的道服和獨(dú)特的發(fā)聲楊威來(lái)提高