1、人是一種道德的存在，道德對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)以及社會(huì)的發(fā)展具有非常重要的作用。然而，當(dāng)前社會(huì)道德的潰退狀況迫切需要提高道德教育的實(shí)效性。本文就是以心理科學(xué)研究的新成果——內(nèi)隱學(xué)習(xí)——為切入點(diǎn)，研究如何使內(nèi)隱學(xué)習(xí)與道德教育結(jié)合起來，從而為提高道德教育的實(shí)效性提供一個(gè)新的研究視角。 為了很好地詮釋這一點(diǎn)，本文在內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上，從“人是一種道德的存在”的理論出發(fā)，構(gòu)建了內(nèi)隱學(xué)習(xí)與道德教育的理論分析框架，并對(duì)內(nèi)隱學(xué)習(xí)在道德教育中的實(shí)際運(yùn)

2、用進(jìn)行了一些力所能及的探討。 文章分為四個(gè)部分： 第一部分：從“人是一種道德的存在”理論出發(fā)，指出道德教育對(duì)于人及人類社會(huì)的重要意義，并且引發(fā)出內(nèi)隱學(xué)習(xí)與提高道德教育實(shí)效性的關(guān)系。 第二部分：系統(tǒng)論述了內(nèi)隱學(xué)習(xí)的理論體系，為內(nèi)隱學(xué)習(xí)與道德教育的結(jié)合作理論上的準(zhǔn)備。 第三部分：闡述內(nèi)隱學(xué)習(xí)目前在學(xué)科教學(xué)中的運(yùn)用狀況，為內(nèi)隱學(xué)習(xí)與道德教育的結(jié)合提供具體的導(dǎo)向。 第四部分：著力論述內(nèi)隱學(xué)習(xí)對(duì)于道德教育的