1、曹禺早期戲劇中存在著基督教文化的資源，已經(jīng)是學(xué)界公認(rèn)的事實(shí)。以往的研究停留在概念和意象簡(jiǎn)單比附的階段，缺乏歷史縱深的分析。 本文指出基督教文化對(duì)于曹禺的影響，主要表現(xiàn)在曹禺創(chuàng)作的題材，語(yǔ)言和一些藝術(shù)表現(xiàn)手法上面。曹禺擅長(zhǎng)展現(xiàn)人物內(nèi)心的真實(shí)自我，即人的靈魂的自我的搏斗掙扎。這一審美取向是因?yàn)槔^承了西方文學(xué)傳統(tǒng)中基督教文化中“人”的靈肉掙扎觀念而形成的。 除了創(chuàng)作題材受到了基督教文化的影響以外，曹禺戲劇的語(yǔ)言以及部分表現(xiàn)手法

2、也受到了基督教文化的影響。曹禺的作品中出現(xiàn)了大量的帶有基督教宗教意義的詞語(yǔ)：如罪惡、憐憫、拯救等；為了達(dá)到平撫觀眾的心靈的目的，曹禺還借用了“圣樂(lè)”：巴赫的彌撒曲和頌主的合唱等。 基督教文化的出現(xiàn)，形成了曹禺作品獨(dú)特的審美取向，并豐富了其作品的藝術(shù)表現(xiàn)手段。使曹禺的作品在擁有濃郁的民族色彩的同時(shí)，又具有西方戲劇的特征，成為以后的話劇作品的優(yōu)秀范本。這些都是基督教文化對(duì)曹禺和中國(guó)現(xiàn)代話劇意義。但是就在基督教文化進(jìn)入曹禺甚至是中國(guó)藝