1、But作為交際中常用的話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)已被國(guó)內(nèi)外許多研究學(xué)者重視并進(jìn)行了深入地研究。研究的視角主要有語(yǔ)義學(xué)、語(yǔ)用學(xué)等。從語(yǔ)義學(xué)的角度，認(rèn)為but主要有三種意義：否定、修正、補(bǔ)充（Abraham，1979）。而語(yǔ)用學(xué)界如Blakemore（1987，2000，2002），F(xiàn)raser（1996，2005），Iten（2000），對(duì)but功能的一致看法是：but連接的是否定與消除某一假設(shè)的推理過(guò)程。顯然，從語(yǔ)義學(xué)的角度無(wú)法回答人們?cè)诮浑H中使用bu

2、t的動(dòng)因，而從語(yǔ)用學(xué)的角度雖然可以解釋but的使用動(dòng)因，但研究的角度通常是建立在話語(yǔ)理解的基礎(chǔ)上，很少有學(xué)者從說(shuō)者角度對(duì)人們使用but的動(dòng)因進(jìn)行論述，也沒(méi)有將其使用動(dòng)因及but在幫助人們理解話語(yǔ)時(shí)的作用結(jié)合起來(lái)論述。然而對(duì)以上問(wèn)題深入研究有助于了解人們使用和理解but時(shí)的認(rèn)知心理。 有鑒于此，本文建立在Verschueren的順應(yīng)理論和Sperber和Wilson的關(guān)聯(lián)理論為基礎(chǔ)的理論框架下，在結(jié)合語(yǔ)義學(xué)和語(yǔ)用學(xué)對(duì)but的研究成

3、果的基礎(chǔ)上，從整個(gè)交際過(guò)程和認(rèn)知的角度出發(fā)，力求在分析語(yǔ)料的基礎(chǔ)上揭示人們?cè)谑褂胋ut組織話語(yǔ)內(nèi)容時(shí)的心理控制行為，進(jìn)而深入研究but的使用動(dòng)因及but幫助理解話語(yǔ)的作用。 but不僅具有銜接語(yǔ)篇功能，而且還能將語(yǔ)言使用者的認(rèn)知心理軌跡外顯于語(yǔ)篇之上。本文結(jié)合順應(yīng)理論，論述but作為說(shuō)者意圖標(biāo)識(shí)的功能，并進(jìn)一步從but的否定、修正和補(bǔ)充意義的背后揭示出but所體現(xiàn)的說(shuō)者組織話語(yǔ)內(nèi)容的三種策略，即否定策略、修正策略、補(bǔ)充策略，進(jìn)

4、而得出說(shuō)者使用but的動(dòng)因，即：說(shuō)者為了實(shí)現(xiàn)其交際目的，通過(guò)but來(lái)組織所要表達(dá)的信息內(nèi)容，以傳達(dá)與but的前述話語(yǔ)內(nèi)容相對(duì)立的否定意識(shí)，進(jìn)而明示其交際意圖。再以此為基礎(chǔ)，結(jié)合關(guān)聯(lián)理論，從聽(tīng)者角度深入剖析but所體現(xiàn)的策略在話語(yǔ)理解時(shí)的作用：聽(tīng)者在通過(guò)but確立前后話語(yǔ)之間的對(duì)立關(guān)系的基礎(chǔ)上，根據(jù)but所體現(xiàn)說(shuō)者的策略能夠幫助聽(tīng)者在推理話語(yǔ)時(shí)獲得前后話語(yǔ)之間的最大關(guān)聯(lián)，減少聽(tīng)者所付出的努力。除了上述內(nèi)容，作者還對(duì)but所體現(xiàn)的情感和它的