1、本文旨在對(duì)有清一代的散曲進(jìn)行較系統(tǒng)、全面的梳理。全文包括緒論、正文、附錄三大部分，約二十萬字。 緒論部分，主要是對(duì)清代散曲研究的現(xiàn)狀加以回顧，并申論其研究意義。文中認(rèn)為，清代散曲研究的現(xiàn)狀十分薄弱，亟需加強(qiáng)。研究清代散曲對(duì)散曲研究、文學(xué)史研究、文體學(xué)、清代社會(huì)研究等方面都有所裨益。 正文部分共分七章，二十一節(jié)。主要從清代散曲的文化環(huán)境、散曲觀念、作家隊(duì)伍、發(fā)展演變、主要題材、藝術(shù)特征、與其它文體的交互影響等不同角度，對(duì)清

2、代散曲及其相關(guān)問題加以分析，對(duì)其內(nèi)部的發(fā)展演變及其特征進(jìn)行論述。 第一章系對(duì)清代散曲的宏觀研究，旨在揭示清代散曲存在的社會(huì)文化環(huán)境。文章從清代散曲的相關(guān)禁令、政令對(duì)散曲創(chuàng)作的影響，清代經(jīng)濟(jì)發(fā)展與散曲的傳播，清代學(xué)術(shù)與文人的散曲創(chuàng)作諸方面進(jìn)行了探討。認(rèn)為清代的各種相關(guān)禁令，影響了清代散曲創(chuàng)作的走向；經(jīng)濟(jì)地域發(fā)展的不平衡，使都市與鄉(xiāng)村、南方與北方的散曲創(chuàng)作出現(xiàn)了明顯的反差；清代學(xué)術(shù)對(duì)散曲的題材、風(fēng)格影響最為顯著，兩者的發(fā)展變化有一定

3、的相關(guān)性。 第二章以清人的散曲觀念為研究對(duì)象。第一節(jié)的主要意圖，是對(duì)過去認(rèn)為清人鄙視散曲文體的成見予以辨正，通過對(duì)有關(guān)學(xué)者及散曲作家的觀念的考察，指出還有許多人對(duì)散曲評(píng)價(jià)極高并抱有極大熱情。第二節(jié)和第三節(jié)則探討清人對(duì)散曲文體的認(rèn)識(shí)。通過清人對(duì)散曲、清曲及小曲等一些散曲概念的使用，指出只有散曲被當(dāng)作文體概念使用；清人對(duì)詞、曲的文體辨析，特別是劉熙載提出的“面子上疑于放倒，骨子里彌復(fù)認(rèn)真”等觀點(diǎn)，表明清人對(duì)散曲特質(zhì)的認(rèn)識(shí)更加明確。

4、 第三章以清代有名有姓、生平可考的散曲作家為研究對(duì)象。首先分析了清代散曲作家的時(shí)空分布及其知識(shí)結(jié)構(gòu)。在時(shí)間上，以作家的卒年為準(zhǔn)，推斷其生活年代?？滴跏四昵埃猩⑶壹s50人。十八年后至道光二十年，有散曲家約136人。晚清散曲作家約70人。在空間上，有籍貫可考的作家計(jì)216人，江蘇一省就有110人，浙江省有50人，南方其它省有35人，南方共195人；北方各省總共只有21人，其中山東省有9人算是最為集中。在知識(shí)結(jié)構(gòu)上，清人沒有像元人

5、張可久一樣專治散曲的作家，他們或治經(jīng)，或?yàn)槔韺W(xué)家，或?yàn)闃銓W(xué)家，兼工詩、詞者更多。因此，清代散曲帶有一些“詩氣”、“詞氣”，有些還不脫“著作”的影子，以文為曲為典型的“學(xué)者散曲”。其次，列舉了沈裔作家群等七個(gè)散曲創(chuàng)作群體，對(duì)其中一些群體的作家、活動(dòng)及風(fēng)格進(jìn)行了勾勒。 第四章為全文的重點(diǎn)之一，主要以作家創(chuàng)作中的時(shí)代特征為線索，勾畫清代散曲的發(fā)展演變軌跡。本章將清代散曲的發(fā)展分為明清之際、清中期及晚清等三個(gè)階段進(jìn)行分析論述。第一階段，

6、主要介紹愛國英雄、遺民作家的部分創(chuàng)作及遺民生計(jì)問題引發(fā)的“教職貧困”等散曲。同時(shí)，還論及了清初文人對(duì)晚明散曲的沿襲等問題。第二階段的創(chuàng)作，則采取了歸類論述的方法，即“詞味散曲”、“檼括”、“翻譜”之類散曲、道情派的創(chuàng)作及其他散曲作家的創(chuàng)作等，對(duì)其中12位作家的成就、風(fēng)格重點(diǎn)進(jìn)行了論析。同時(shí)，對(duì)此期的時(shí)調(diào)小曲集《時(shí)尚南北雅調(diào)萬花小曲》等也進(jìn)行了評(píng)論。第三階段，以題材分類為主，論述了涉及“勸戒煙”、農(nóng)民起義、帝國主義侵略及辛亥革命等內(nèi)容的散

7、曲；作家的創(chuàng)作則論述了趙慶熺、許光治的散曲成就。最后還簡要分析了散曲衰亡的原因。 第五章主要側(cè)重清散曲題材的專題研究。對(duì)清代散曲中創(chuàng)作較為集中、社會(huì)意義較為明顯的黍離悲歌、題畫散曲、黃冠體散曲及女性生活題材的散曲進(jìn)行歸納，并將它們置入整個(gè)散曲史中，與元代、明代同類題材散曲進(jìn)行比較，以期發(fā)掘清人對(duì)散曲題材的拓展。 第六章是本文的又一重點(diǎn)章節(jié)。主要論析了清代“詞味散曲”的得失、“檼括”散曲等的表現(xiàn)及其評(píng)價(jià)、清代“曲味曲”等三

8、個(gè)問題。筆者認(rèn)為，“詞味散曲”在提高了散曲的文學(xué)品位的同時(shí)，也失去了元散曲已建立起來的白話語氣；“檼括”等散曲的意義在于對(duì)前人名作的傳播方式的轉(zhuǎn)換，對(duì)它們應(yīng)適當(dāng)寬容；“曲味曲”在藝術(shù)上代表了清代散曲的最高成就，可惜作家人數(shù)少，題材也不大豐富。但其作品能表明清代“本色當(dāng)行”的散曲作家們對(duì)散曲文體的認(rèn)識(shí)及發(fā)揮。 第七章主要研究清代散曲與同時(shí)代的戲劇、小說等文學(xué)體裁的交互影響。筆者認(rèn)為，這些文學(xué)體裁之間相互交融，互有促進(jìn)。 本