1、翻譯不只是語言層面的轉(zhuǎn)換，更是不同的文化和思維角度的轉(zhuǎn)換。源語的認(rèn)知和思維習(xí)慣可能與目的語之間存在差異，所以譯者就要重新組合原語信息的表層形式，有時還會從與原語不同甚至相反的角度來傳遞相同的信息，這就是視點(diǎn)轉(zhuǎn)換。譯文是否符合目標(biāo)語讀者的認(rèn)知和思維習(xí)慣，是否與原文等值都受到視點(diǎn)轉(zhuǎn)換的制約。
　　在翻譯過程中，怎樣處理中西方文化、思維等方面的差異？原文和譯文之間能否做到完全的等值？哪種翻譯方法的使用可以最大限度地減少翻譯過程中由于這些

2、差異所引起的信息流失？針對這些問題，本文做了初步探索。視點(diǎn)轉(zhuǎn)換就是一種不可或缺的應(yīng)對方法。
　　視點(diǎn)是制約語篇深層結(jié)構(gòu)的一種圖示，是人們看待對象世界的角度和態(tài)度，支配著對象的選擇與組合，影響著語篇表層結(jié)構(gòu)的組織。認(rèn)知語言學(xué)將視點(diǎn)作為認(rèn)知處理過程中的一個基本原則，認(rèn)為認(rèn)知主體在感知和觀察對象事物時，必然會選取一定的視點(diǎn)，然后通過語言表達(dá)反映其觀察角度和立場，因此視點(diǎn)的選擇會直接影響認(rèn)知主體對認(rèn)知對象的處理方式和認(rèn)知結(jié)果。
　　

3、熊沐清將視點(diǎn)分為四類:時空視點(diǎn)、觀念視點(diǎn)、敘述視點(diǎn)和知覺視點(diǎn)。其中時空視點(diǎn)為語篇提供時空框架，觀念視點(diǎn)蘊(yùn)含著言說者或隱或顯的價值判斷，敘述視點(diǎn)描述言語行為發(fā)出者和接受者的關(guān)系，知覺視點(diǎn)制約著信息的選擇和組合。
　　本文將視點(diǎn)理論引入到語篇翻譯過程之中，旨在為語篇的理解和重構(gòu)提供一種新的理論根據(jù)，為重構(gòu)連貫的語篇和解釋語篇的連貫提供一種新的參照系統(tǒng)，同時探索一種既能在最大程度上保持原文語篇視點(diǎn)，傳遞同原文一致的語篇信息，又能增加譯文