1、曹禺是中國(guó)現(xiàn)代戲劇史上一位難得的優(yōu)秀作家，正是他的出現(xiàn)，才使現(xiàn)代中國(guó)話劇被推向了一個(gè)相當(dāng)?shù)母叻?。但曹禺從早年的輝煌日漸走向了晚年創(chuàng)作的衰竭，也成為了他留給后世研究者的一個(gè)難以最終破解的“謎”。 本文結(jié)合曹禺的生活經(jīng)歷和早年的創(chuàng)作，在對(duì)其人生經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)及創(chuàng)作實(shí)踐展開全面剖析的基礎(chǔ)上，立足于曹禺思想中的反封建意識(shí)、個(gè)性自由的張揚(yáng)及民主和人道等基本內(nèi)核，力求尋找到曹禺創(chuàng)作發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變的根本原因。本論文認(rèn)為，曹禺早年獨(dú)特的生活經(jīng)歷促

2、成了他矛盾性格的形成，而“觀念”形態(tài)的多元思想，由于始終缺乏堅(jiān)實(shí)的根基，也最終導(dǎo)致了他的不斷游移和盲從。表現(xiàn)在其創(chuàng)作上，《雷雨》的浪漫想象，可以看作是他的被壓抑的苦悶的宣泄；《日出》則可以看作是他在尋求思想根基時(shí)對(duì)于現(xiàn)實(shí)的回歸；而從《原野》中所透露的“人性”因素，則同樣是他尋求思想生長(zhǎng)點(diǎn)的進(jìn)一步嘗試?，F(xiàn)實(shí)中，曹禺思想的矛盾兩難為他日后的轉(zhuǎn)變埋下了隱患，但也正是這種由矛盾兩難所形成的巨大張力成就了他的戲劇本身。隨著內(nèi)外雙重力量的擠壓，曹禺