1、隱喻的研究有著悠久的歷史。從最早的亞里士多德提出的比較說(shuō)到替代論、互動(dòng)論，再到從認(rèn)知科學(xué)視角下的概念隱喻學(xué)說(shuō)，古往今來(lái)的語(yǔ)言學(xué)家們從不同的角度對(duì)隱喻進(jìn)行了研究并嘗試著從不同的角度將隱喻與另外一種學(xué)科進(jìn)行結(jié)合，但是以往的學(xué)者研究很少關(guān)注幽默隱喻的創(chuàng)作及理解。隱喻作為一種語(yǔ)言手段和一種人們思維的方式，必然能夠在特點(diǎn)的場(chǎng)景下創(chuàng)造出幽默語(yǔ)言的特征。因此，對(duì)于隱喻和幽默的結(jié)合值得探討和研究。
　　本文以認(rèn)知隱喻等理論和傳統(tǒng)幽默理論為基礎(chǔ)，探

2、討如何在特定的場(chǎng)景下，為達(dá)到一定目的而創(chuàng)造一種帶有一定幽默特征的隱喻，并討論幽默隱喻在不同社會(huì)場(chǎng)景下如何實(shí)現(xiàn)特點(diǎn)的交際或語(yǔ)用意義。
　　全文通過(guò)分析幽默隱喻與常規(guī)隱喻的不同得出幽默隱喻的基本特征，在此基礎(chǔ)上結(jié)合幽默語(yǔ)言特點(diǎn)和隱喻運(yùn)性機(jī)制分析源于中英情景劇中的常見(jiàn)隱喻語(yǔ)料案例，得出通過(guò)隱喻創(chuàng)造出幽默效果的語(yǔ)言策略。再將這些語(yǔ)用策略運(yùn)用于不同社會(huì)場(chǎng)景進(jìn)行語(yǔ)用目的的討論。傳統(tǒng)的隱喻互動(dòng)論和概念隱喻理論很好地解釋了隱喻的機(jī)制和特征，而具有

3、幽默性的隱喻必然具有幽默語(yǔ)言的特征，乖訛論、腳本理論和普通言語(yǔ)幽默理論則解釋了幽默隱喻中幽默的成因。幾種隱喻和幽默理論的結(jié)合可以很好地解釋幽默隱喻的創(chuàng)造和理解的機(jī)制。
　　本文的研究問(wèn)題有:幽默隱喻的運(yùn)作機(jī)制是什么？常規(guī)隱喻與幽默隱喻的不同在哪？如何有效地創(chuàng)造幽默隱喻？幽默隱喻可以運(yùn)用在哪些社會(huì)場(chǎng)合？
　　本文采取的研究方法是通過(guò)收集和分析來(lái)自于兩部具有很高收視率的場(chǎng)景喜劇中的隱喻幽默對(duì)白，總結(jié)出創(chuàng)造幽默隱喻的幾種常見(jiàn)的方式

4、從語(yǔ)義的角度，通過(guò)更多的隱喻案例驗(yàn)證本中常用幽默隱喻案例的有效性，同時(shí)結(jié)合不同的社會(huì)場(chǎng)合論證幽默隱喻不同的隱喻目的。施喻者可以通過(guò)夸張創(chuàng)造滑稽的對(duì)比形象，通過(guò)語(yǔ)義的強(qiáng)轉(zhuǎn)折讓受喻者期待落空，通過(guò)跨語(yǔ)域的詞語(yǔ)替換或者通過(guò)委婉的語(yǔ)義表達(dá)創(chuàng)造含蓄的語(yǔ)義等幾種方式創(chuàng)造出;從語(yǔ)音的角度，施喻者可以通語(yǔ)音雙關(guān)（語(yǔ)音隱喻）的方式創(chuàng)造幽默效果;從語(yǔ)用的角度，施喻者可以通過(guò)隱喻的方式進(jìn)行玩笑式詆毀或攻擊。這種隱喻對(duì)于第三者聽(tīng)話(huà)者而言具有幽默效果。