1、本論文所關(guān)注的是海德格爾的存在論詩(shī)學(xué)。它的主要內(nèi)容是存在境域中的藝術(shù)與詩(shī)。藝術(shù)與詩(shī)是海德格爾后期存在之思的重要組成部分，在其整個(gè)思想體系中占有重要地位。它們是海德格爾批判并超越西方形而上學(xué)后追尋存在的真理的要切入點(diǎn)，它們通向存在的本源，它們是海德格爾在貧困的技術(shù)時(shí)代為無(wú)家可歸的現(xiàn)代人尋找到的返鄉(xiāng)之路。 本論文在梳理、分析海德格爾對(duì)于西方形而上學(xué)及建立其上的現(xiàn)代科學(xué)、技術(shù)本質(zhì)批判的基礎(chǔ)上展開對(duì)其存在論詩(shī)學(xué)的全面分析，主要包括藝術(shù)的

2、本質(zhì)、詩(shī)性的語(yǔ)言、藝術(shù)家的天職等方面的內(nèi)容，詳細(xì)闡釋了藝術(shù)作為真理之自行設(shè)置入作品與詩(shī)性語(yǔ)言作為存在之家的內(nèi)涵，并由此探討海德格爾存在論詩(shī)學(xué)的意義以及藝術(shù)與詩(shī)性語(yǔ)言在貧困的技術(shù)時(shí)代所具有的拯救力量。本論文包括三部分。第一部分分析了海德格爾存在論詩(shī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)，主要從存在的被遺忘、基礎(chǔ)存在論與追問(wèn)存在的真理三個(gè)方面展開。第二部分進(jìn)入藝術(shù)的本質(zhì)論部分，在對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)體系中的藝術(shù)觀的批判基礎(chǔ)上，循海德格爾獨(dú)特的現(xiàn)象學(xué)顯現(xiàn)的方式來(lái)闡釋其獨(dú)特的藝術(shù)