1、趙戴文，字次隴，1867年生于山西省五臺縣東冶鎮(zhèn)。1904年日本東京弘文師范學院，后加入同盟會。回國后，和閻錫山一起領導了山西的辛亥革命與創(chuàng)建民國活動，是民國山西史上的二號人物。趙戴文經歷了民國山西史上幾乎所有的重大事件。辛亥革命后，他一面輔助閻錫山與北洋軍閥進行周旋，一面暗中與南方革命黨人積極聯絡，主張共和。袁世凱死后，閻錫山獨掌山西大權，為配合閻錫山的強省運動，趙戴文發(fā)揮所長主持創(chuàng)辦育才館、國民師范學校，并積極倡導洗心，在意識形態(tài)領

2、域為閻錫山統治山西掃清障礙。
　　北伐之后，趙戴文入主中樞，為阻止閻蔣之間爆發(fā)戰(zhàn)爭，奔波于南京太原之間，調停閻蔣關系。九一八事變后，蔣介石重新重用閻錫山，趙戴文全力輔助閻錫山實施省政十年計劃?？谷諔?zhàn)爭時期，他積極主張聯共抗日，并堅決反對閻錫山的對日妥協政策。本文旨在通過對趙戴文政治思想的研究，分析趙戴文政治思想的特點，并最終得出趙戴文為了國家的獨立、民族的解放以及百姓的生計付出艱辛的努力。
　　全文共分為六個部分，具體內容如

3、下:
　　第一部分引言部分，重點闡述研究趙戴文政治思想的目的和意義，之后介紹了當前學術前沿的對趙戴文的研究動態(tài)以及本文的研究內容及研究方法。
　　第二部分主要是介紹了趙戴文其人和他所生活的時代。趙戴文生活在半殖民地半封建的舊中國，當時中國的國情是趙戴文政治思想產生的重要原因。
　　第三部分主要是介紹了趙戴文政治思想中的共和主義思想。本部分主要是通過趙戴文在留日期間加入同盟會，接受共和主義思想，回國后積極組織發(fā)動革命，并

4、與閻錫山一起領導了山西的辛亥革命，光復了太原，以及在革命之后積極維護共和制度，來體現趙戴文的共和主義思想。但是趙戴文的共和思想并不徹底，由于受其階級的局限性，中國并沒有能實現真正的共和。
　　第四部分是主要是介紹趙戴文政治思想中的忠君思想。趙戴文與閻錫山共事近40年，這40年間，趙戴文全力輔助閻錫山，維護閻錫山，對其忠心耿耿。但是趙戴文的忠君思想并非愚忠，實質上是忠于國家的思想。
　　第五部分主要介紹了趙戴文的愛國主義思想。