1、對(duì)歷史唯物主義學(xué)科性質(zhì)的稱謂，不是一個(gè)采用什么名稱的小問(wèn)題，而是反映我們?nèi)绾卫斫鈿v史唯物主義本質(zhì)規(guī)定性的大問(wèn)題。關(guān)于歷史唯物主義學(xué)科性質(zhì)問(wèn)題的爭(zhēng)論由來(lái)已久，學(xué)者們對(duì)這一問(wèn)題各執(zhí)己見(jiàn)，其實(shí)質(zhì)在于科學(xué)與哲學(xué)之爭(zhēng)。因此，厘清作為馬克思主義哲學(xué)直接思想來(lái)源的德國(guó)古典哲學(xué)中科學(xué)與哲學(xué)概念的內(nèi)涵，尤其是歷史唯物主義創(chuàng)始人馬克思恩格斯對(duì)科學(xué)與哲學(xué)概念的理解，對(duì)于界定歷史唯物主義學(xué)科性質(zhì)具有決定性意義。
　　 在康德看來(lái)，無(wú)論是哲學(xué)還是經(jīng)驗(yàn)科學(xué)

2、，只要是系統(tǒng)的知識(shí)，都可以成為科學(xué)。受西方傳統(tǒng)思想及康德哲學(xué)等的影響，馬克思恩格斯在早期主要從系統(tǒng)的知識(shí)體系角度來(lái)理解科學(xué)，到了中后期，隨著理論研究的不斷深入和思想日益成熟，他們?cè)絹?lái)越傾向于將科學(xué)等同于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)、等同于一門系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，而哲學(xué)作為辯證的世界觀對(duì)經(jīng)驗(yàn)科學(xué)起到方法論的作用。
　　 歷史唯物主義作為以辯證的世界觀為指導(dǎo)的系統(tǒng)知識(shí)，符合創(chuàng)始人對(duì)科學(xué)概念的理解，是一種歷史科學(xué)，具有經(jīng)驗(yàn)科學(xué)性質(zhì)。具體來(lái)說(shuō)，一方面，從歷史唯

3、物主義的創(chuàng)立過(guò)程看，從經(jīng)驗(yàn)科學(xué)角度理解歷史唯物主義符合創(chuàng)始人的本意；另一方面，歷史唯物主義的理論基點(diǎn)——實(shí)踐，以及歷史唯物主義的研究對(duì)象——世界歷史的經(jīng)驗(yàn)性質(zhì)都決定了歷史唯物主義的歷史科學(xué)性質(zhì)。
　　 歷史唯物主義作為系統(tǒng)的知識(shí)，既具有科學(xué)“解釋世界”的功能，又具有科學(xué)“改造世界”的方法論功能。歷史唯物主義在科學(xué)“解釋世界”時(shí)貫徹辯證法的方法論，在科學(xué)“改造世界”過(guò)程中內(nèi)含對(duì)所改造對(duì)象的科學(xué)認(rèn)識(shí)，二者相互貫通而非截然分離，辯證統(tǒng)