1、在東周社會(huì)變遷中，傳統(tǒng)道德體系發(fā)生了很大的變化，其中一部分影響道德的因素退出歷史舞臺(tái)，另外一部分則長(zhǎng)期保存下來(lái)。功利主義是這一時(shí)期尤為突出的社會(huì)問(wèn)題，它與其他文化因素相互作用，致使社會(huì)上出現(xiàn)嚴(yán)重的道德滑坡現(xiàn)象，各種社會(huì)關(guān)系只有依靠現(xiàn)實(shí)利益來(lái)加以調(diào)整。東周社會(huì)的功利主義與道德作為一個(gè)非常復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題，由于材料不足以及理論與研究方法上存在一定弊端，時(shí)至今日，尚未得到科學(xué)的分析，因而對(duì)這一問(wèn)題的深入研究，既具有理論性，又具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

2、 功利主義，這一世界性的問(wèn)題，它的表現(xiàn)形式、內(nèi)容、范圍，在不同的時(shí)代、不同社會(huì)、不同國(guó)家與民族，有較大差別，但確是客觀、普遍存在的。本文立足于東周時(shí)代，把功利主義作為一種文化現(xiàn)象，采用文化要素分析方法，通過(guò)詳述功利主義的種種現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，發(fā)掘隱匿于社會(huì)現(xiàn)象背后制約功利主義的誘因，進(jìn)而在道德體系范圍內(nèi)闡明功利主義對(duì)道德的影響。這樣避免了過(guò)去有關(guān)道德研究中那種簡(jiǎn)單的敘述及觀念分析方法對(duì)道德事實(shí)的忽視，堅(jiān)持歷史的、整體的原則，使東周社會(huì)的

3、功利主義與道德問(wèn)題更為清晰且易于理解，希望能為當(dāng)下社會(huì)道德缺失問(wèn)題提供一種科學(xué)的對(duì)策。 全文共分為五部分，第一章為緒論，主要對(duì)二十世紀(jì)以來(lái)我國(guó)傳統(tǒng)道德研究狀況作以回顧，提出以往研究領(lǐng)域中兩種主要的學(xué)術(shù)傾向：道德敘事史與道德觀念史；闡明寫(xiě)作方法——文化要素分析法。 第二章，從國(guó)家政策法規(guī)、商業(yè)、名實(shí)關(guān)系、外交等社會(huì)問(wèn)題入手，具體論述東周社會(huì)功利主義的各種表現(xiàn)。 第三章，深入分析東周社會(huì)功利主義得以產(chǎn)生并發(fā)揮作用的制