論戴震的性善說(shuō).pdf_第1頁(yè)
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1、戴震是十八世紀(jì)杰出的哲學(xué)家。學(xué)界對(duì)戴學(xué)的研究不斷深入,但是專(zhuān)門(mén)系統(tǒng)探討他的性善學(xué)說(shuō)仍然較為少見(jiàn)。戴震的性善說(shuō)是他哲學(xué)理論的重要組成部分,體現(xiàn)了他對(duì)人本身的關(guān)注,對(duì)個(gè)體生命的關(guān)懷。戴震的性善說(shuō)以理氣一元的氣本論思想為基礎(chǔ),建立了血?dú)庑闹淖匀蝗诵哉?論證了性的本質(zhì)唯氣而已。在此基礎(chǔ)上,戴震由氣善論性善,并提出性善是就人性而言的,性由才呈,性善才美。戴震性善說(shuō)的本體與其工夫也是一致的。性善說(shuō)的工夫立足于自然的人性之善,由盡人之理的指向目標(biāo)進(jìn)

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