1、隨著二十世紀(jì)八十年代“文化轉(zhuǎn)向”概念的引入，譯者的重要地位逐漸突顯出來，譯者主體性研究也一度成為譯界的熱點(diǎn)。越來越多的人意識(shí)到，翻譯過程不僅僅是一個(gè)從源語到譯語的簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)換過程，而是一個(gè)承載了文化內(nèi)涵的創(chuàng)造性的過程。但是，譯界對(duì)譯者主體性的研究大多局限于對(duì)其意義的研究，缺乏對(duì)譯者主體性制約因素的探討和分析。因此，在翻譯過程中，如何恰當(dāng)發(fā)揮譯者主體性成為值得深思的問題。
　　作為將中國文學(xué)作品介紹給世界的重要橋梁，葛浩文在翻譯過程中

2、起到了必不可少的作用，與此同時(shí)，被譽(yù)為英文世界地位最高的中國文學(xué)翻譯家。目前，譯界學(xué)者已從目的論、翻譯改寫論、翻譯規(guī)范論等方面研究了葛浩文的譯作，但是作品僅限于例如：《紅高粱》《豐乳肥臀》《呼蘭河傳》等。蘇童的《米》幾乎沒有受到譯界的重視。
　　本文以葛浩文英譯小說《米》為研究對(duì)象，采用文本分析法，比較分析原文和譯文，旨在探究譯者在翻譯過程中體現(xiàn)的主體性特征。本文從主客觀兩方面分析影響葛浩文譯《米》的因素，并從譯者主體性的特點(diǎn)入手