1、時下，人類進入前所未有的科技時代，人類所面臨的問題比比皆是，作為東西方兩位偉大的思想家——中國晚明時期的思想家李贄和法國啟蒙時期的思想教育家盧梭，其實早在他們那個時代就已經(jīng)提出有關對待環(huán)境自然和人類自身異化的解決途徑，雖然他們離我們的時代較遠，但是他們的思想精華和睿智的思維方式一直影響至今，由此我們應如何認識他們思想中的精華部分為當今人類所用成為一個問題，我們只有將李贄與盧梭的思想進行梳理再加以比較，從中歸納出相似點與不同點并結合當下現(xiàn)

2、實才能為我所用。誠然，雖然李贄與盧梭所處國度和時代差別較大，看似沒有什么可比性，但他們都是處在一個舊的制度瀕臨崩潰，新的時代還未建立的時期。在這個新舊制度交替的社會中，他們都對社會中的異化現(xiàn)象作了猛烈地批判。面對世間道德崩壞、人心渙散、貧富不均這些社會現(xiàn)象，他們不約而同地想到了同一個烏托邦，那就是回歸自然。就李贄和盧梭而言，雖然他們對“回歸自然”的內(nèi)涵和外延觀點不盡不同，但是他們的思想?yún)s有著驚人的相似。本文就他們的相似與不同點展開分析，

3、分為四部分：第一部分為引文部分，概括李贄與盧梭比較的可能性。第二部分為正文部分，分析李贄與盧梭思想的相似之處。分為三點：第一點介紹李贄與盧梭的生平經(jīng)歷相似；第二點分析二者思想的理論的基礎是崇尚自然熱愛自然，第三點分析李贄盧梭的核心學說相似即“童心說”與“愛彌兒”；第四點分析李贄盧梭的平等自由思想的相似。第三部分則是分析李贄與盧梭思想的不同之處。分為三點，分別從二人對自然的理解、對童心的理解和宗教觀等幾個方面就思想內(nèi)涵的一些不同之處進行了