理想人格培養(yǎng)——新時期學校德育的價值定位與目標創(chuàng)新.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、當前,我國社會已進入全面構建社會主義和諧社會的新時期。三個文明協(xié)調發(fā)展,社會公平,風尚優(yōu)良,社會成員擁有共同理想,關系融洽,人與自然和諧相處,已成為人們共同的期盼以及致力奮斗的共同目標。教育在促進社會主義文明建設與現(xiàn)代化進程中始終起著極為重要的作用。在觀念改變、社會轉型的新時期,學校德育該往何處去?如何調整德育目標,有效地促進和諧社會的建設?這一切,當為每個教育工作者思考的首要問題。 本研究旨在與“和諧社會”理論相呼應,提出更具

2、時代感的教育目標;喚起人們對德育的“育人”功能的重新認識,將培養(yǎng)大寫的、完整的、有血有肉的人作為教育的現(xiàn)實目標與最終目標。在論文選題與寫作過程中,閱讀了理想人格及其養(yǎng)成、道德教育目標、德育價值與功能、德育模式、德育創(chuàng)新等方面的代表著作與最新成果。以馬克思主義歷史的、辯證的方法論思想為指導,通過系統(tǒng)分析與論證,形成了自己的基本觀點:培養(yǎng)社會主義理想人格是新時期學校道德教育應有的價值定位,是德育創(chuàng)新的首要目標。主要研究方法為:文獻分析法,對

3、比法,歸納法。 理想人格教育是我國的一貫教育傳統(tǒng),亦為我國社會主義德育的主體模式。關于理想人格的養(yǎng)成與教育和德育目標與價值定位的問題,我國已有相當豐碩的研究成果,但將培養(yǎng)社會主義理想人格提高到德育目標創(chuàng)新與價值定位的高度來認識,則是本文的首創(chuàng)。 隨著我國市場經濟體制的逐步確立,改革開放的進一步深入以及世界一體化、經濟全球化進程的加快,人們的價值觀念、思維方式和行為模式發(fā)生著劇烈的變化,傳統(tǒng)道德規(guī)范受到強烈沖擊,而與新形勢

4、相符合的道德規(guī)范尚未形成,從而導致社會道德出現(xiàn)了混亂、無序的狀態(tài)。欲從根本上解決問題,還需提升人的整體素質,培養(yǎng)人的自我適應能力與超越、發(fā)展的能力,使人能夠認識社會,把握自我,與變化不拘的外界世界和諧互動。社會轉型期,教育的職責在于對社會有序發(fā)展起到其應有的助推作用。但傳統(tǒng)的德育低效甚至于失靈。面對當前所存在的諸如德育主體迷失、德育內容遠離生活、德育目標過于理想化和方法單一、渠道不暢等導致的德育針對性、實效性差的問題,學校德育應從目標定

5、位入手。培養(yǎng)社會主義理想人格,當是學校德育目標創(chuàng)新與價值定位的關鍵。 理想人格是人立身處世之本,適應與超越之根,以及個人修養(yǎng)的終身目標。理想人格教育在我國有著悠久的歷史與光榮傳統(tǒng),至今仍是我國社會主義教育的主體模式。社會主義理想人格的科學內涵、時代特征與價值功能規(guī)定了它是新時期學校德育的價值目標;培養(yǎng)理想人格亦為新時期學校德育價值定位與目標創(chuàng)新的必然選擇,以及有效地促進學生健康發(fā)展的必然選擇。 雖然學校德育在將理想人格培

6、養(yǎng)作為其根本目標的實踐過程中,出現(xiàn)了將其嚴重政治化、模式化、教條化和空洞化等弊端,而且理想人格教育在實施過程中面臨著諸多問題與挑戰(zhàn),如,德育的功利主義價值取向、學校德育生態(tài)場的失衡、社會評價體系錯亂等等。但理想人格教育以科學發(fā)展觀、社會和諧理論、全人教育觀、主體教育觀、生活教育觀、實踐教育觀等先進的理論為基礎,走在了發(fā)展的前沿;社會主義理想人格教育是對我國傳統(tǒng)人格教育的繼承與發(fā)展,是繼承與創(chuàng)新的有機結合,體現(xiàn)著時代的要求;理想人格教育融

7、哲學、倫理學、社會學、心理學、教育學于一體,體現(xiàn)著主體與主導的統(tǒng)一,貫通社會、家庭與學校,具有極強的實效性。探討、完善社會主義理想人格教育的有效模式,還有很長的一段路程。我們需要不懈努力,去探析與之相適應的新的德育觀念,使學校德育從物化走向人性化,從認知德育走向實踐德育,從靜態(tài)走向動態(tài),從疏離走向融合;充實、完善德育內容,保持學校德育與社會生活的緊密銜接與自身的有序性、層次性;探索科學的德育方法,借鑒西方行之有效的價值澄清法、心理契約法

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