1、“靜”是中國(guó)古代哲學(xué)中的一個(gè)十分重要的概念和思想,無(wú)論儒家還是道家,都對(duì)其進(jìn)行了具體的闡述,形成中國(guó)古代哲學(xué)中獨(dú)特的“靜”思想。本文從老子、莊子、《管子》、荀子的認(rèn)識(shí)論談起,圍繞“道是什么”和“如何知道”兩個(gè)問(wèn)題作出回答。進(jìn)而得出如何體道的方法即“靜”的方法,這樣就從本體論、認(rèn)識(shí)論過(guò)渡到修養(yǎng)論。本文通過(guò)對(duì)老子、莊子《管子》、荀子的“靜”范疇的經(jīng)典論述的解讀、梳理、分析,把握“靜”的內(nèi)涵所在,區(qū)分出其論述的同異,從而把握其思想演進(jìn)的內(nèi)在邏

2、輯。
　　 本文總體分為三章,緒論主要論述了本文的選題意義、方法以及國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀。第一章靜總論,從整體進(jìn)行綜合梳理,首先介紹“靜”范疇產(chǎn)生的背景,進(jìn)而圍繞“靜”與虛、“靜”與動(dòng)的關(guān)系展開,闡述“靜”與相關(guān)范疇的關(guān)系,重點(diǎn)論述虛靜說(shuō)、動(dòng)靜說(shuō)在先秦時(shí)期的發(fā)展。第二章老、莊、《管》、荀從認(rèn)識(shí)論到修養(yǎng)論的邏輯演化,主要論述老莊《管》荀的“靜”思想是怎樣發(fā)展演化的,梳理出演化的思想主線,并進(jìn)行比較,分別從老子——以道說(shuō)“靜”、莊子——以虛