1、湖南湘西桑植縣處于湘、鄂、川、黔四省的邊境地區(qū)，雜居著白族、苗族、土家族和漢族等17個少數(shù)民族。山高水秀、溪溝縱橫的地理環(huán)境養(yǎng)成了桑植人民善良淳樸、豪爽熱情的性格。桑植民歌正是誕生在這種地理環(huán)境和民風中，伴隨著歲月的流淌，桑植人以歌傳情、以歌養(yǎng)心，用歌聲傾訴著各名族人民的情感和理想，這種以歌代書的形式逐漸形成了內容豐富、形式多樣而具獨特風格的民族音樂文化資源。2006年桑植民歌被國家列為重要的“非物質文化遺產”進行重點保護。
　　

2、伴隨著社會科學技術的進步，人們在享受物質的過程中漸漸忽略了精神方面的生活。尤其是在改革開放之后的中國，外國文化藝術進入中國致使許多優(yōu)秀的少數(shù)民族文化受到“冷落”。而許多優(yōu)秀的民間文化藝術在的傳承方式上卻過于保守，單純的依靠自然性質的傳承或官方微不足道的宣傳，這樣的最終結局就是文化藝術面臨失傳的危險。隨著近幾年桑植地區(qū)旅游業(yè)的飛快發(fā)展，桑植民歌也相應的成為桑植旅游業(yè)的一張文化名片享譽國內外，在一定程度上也促進了桑植民歌的傳承和發(fā)展。但作為

3、學校音樂教育這一主渠道的效果相對作用甚微。筆者是土生土長的桑植人，在本文中試圖以音樂學、教育學、社會學等相關知識為基礎，對桑植民歌進入中小學音樂課堂的價值和可行性進行探討，以其引起社會關注，從而為民間優(yōu)秀文化藝術財富的保護和中小學音樂教學工作盡綿薄之力。為研究桑植民歌進入中小學音樂課堂的實際意義，以桑植縣為實踐調查對象，以科學合理的思想為指導，針對當?shù)貙W校的實際情況制定調查研究計劃，確保研究結果的科學性、合理性。我們希望通過這樣的努力能