1、近二十年來，在我國理論界，價(jià)值問題的討論雖已取得了相當(dāng)深入的進(jìn)展，但是，當(dāng)站在馬克思主義哲學(xué)的基本立場上反觀這場討論時(shí)，卻仍然能夠發(fā)現(xiàn)舊唯物主義和唯心主義價(jià)值觀極為隱蔽的影響。本文以實(shí)踐唯物主義為指導(dǎo)，對價(jià)值理論的核心觀點(diǎn)進(jìn)行了剖析，闡述了馬克思主義價(jià)值理論的本質(zhì)特征。本文認(rèn)為:第一，價(jià)值關(guān)系是主體需要與客體屬性的辯證統(tǒng)一，而統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實(shí)踐。無論是主體的需要還是客體的屬性，都是在實(shí)踐中生成、發(fā)展和被把握的，因此，只有通過實(shí)踐范疇，才能

2、正確把握價(jià)值和價(jià)值關(guān)系的本質(zhì)。第二，實(shí)踐是價(jià)值關(guān)系的實(shí)際確定者，而且實(shí)踐還從各個方面決定著價(jià)值。實(shí)踐不僅是價(jià)值問題的立足點(diǎn)，實(shí)踐觀還決定著價(jià)值觀;實(shí)踐不僅是價(jià)值的源泉，還是解決價(jià)值矛盾的關(guān)鍵;實(shí)踐不僅是價(jià)值實(shí)現(xiàn)和創(chuàng)生的內(nèi)在動力，實(shí)踐的特性還決定著價(jià)值的特性。第三，只有深入地理解實(shí)踐的觀點(diǎn)，才能正確地把握價(jià)值的生成與實(shí)現(xiàn)過程。從價(jià)值觀念的生成來看，實(shí)踐起著當(dāng)然前提和最終規(guī)定意義上的作用;從價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程來看，實(shí)踐所決定的價(jià)值實(shí)現(xiàn)是價(jià)值的雙