1、本文從四部分論述了中國(guó)美學(xué)的精髓： “天人合一”是中國(guó)一個(gè)古老的命題，它在不同時(shí)代、不同代表人物那里有不同的含義，但是總體看來：人是自然界的一部分，人類必須服從自然界的規(guī)律，人性即天道，人生的理想是人與自然，人與社會(huì)的協(xié)調(diào)與和諧?！疤烊撕弦弧钡乃枷胧冀K貫穿在整個(gè)中國(guó)美學(xué)之中。 中國(guó)古典美學(xué)認(rèn)為美出于和，以和為美?！昂汀弊鳛橹袊?guó)古典美學(xué)的一個(gè)核心范疇，表示的是事物的多元對(duì)立統(tǒng)一的辯證和諧?！昂汀辈皇鞘挛锏臒o(wú)矛盾、無(wú)差別的同

2、一，而是包容諸多矛盾關(guān)系在內(nèi)的和諧統(tǒng)一體。在構(gòu)成“和”的諸多矛盾之間。作為中國(guó)美學(xué)的類型，“中和之美”的原則首先以天地萬(wàn)物、主體的審美心態(tài)之和及主客體的相親相和為美，其次認(rèn)為事物的和諧狀態(tài)是達(dá)成美的必要條件。所以中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)遵循“和而不同”的原理，極力達(dá)成和的狀態(tài)。 “無(wú)用之用”的美學(xué)思想對(duì)應(yīng)著康德的“無(wú)目的的合目的性”，是美的本質(zhì)所在。它把美與自由聯(lián)系在一起，在維護(hù)人格獨(dú)立、追求生命自由上，具有深刻的意義。同時(shí)，也是對(duì)生命價(jià)值