1、老子老子《道德經(jīng)道德經(jīng)》名句名句上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。【譯解】：最善良的品性如同水一樣，水是天地間善的極致，給萬(wàn)物提供滋養(yǎng)，而自己卻安居其下而不與之爭(zhēng)。水是生命的源泉。這里用水比喻上善者的人格。俄國(guó)作家列夫托爾斯泰在日記中寫(xiě)道：“做人應(yīng)該像老子所說(shuō)的如水一般。沒(méi)有障礙，他向前流去；遇到堤壩，停下來(lái)；堤壩出了缺口，再向前流去。容器是方的，它成為方形；容器是圓的，它成為圓形。因此它比一切都重要，比一切都強(qiáng)。

2、”知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富，強(qiáng)行者知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富，強(qiáng)行者有志。有志?！咀g解】：能了解別人的稱為機(jī)智，能認(rèn)識(shí)自己的才叫聰明。能戰(zhàn)勝別人只能說(shuō)明有力氣，戰(zhàn)勝自己才叫剛強(qiáng)。知道滿足者（總感到）自己富有，身體力行者（才說(shuō)明）他有遠(yuǎn)大的志向。此為老子精神修養(yǎng)論。了解自己，反省自己，戰(zhàn)勝自己，實(shí)為做人之至要?！白灾呙鳌?，“自勝者強(qiáng)”實(shí)為千古名言。人法地，地法天，天法道，道法自然。人法地

3、，地法天，天法道，道法自然。【譯解】：人取法地，地取法天，天取法道，道純?nèi)巫匀?。此句為老子理論的綱領(lǐng)，闡述了老子“道”的理論中與天、地、人之間的基本關(guān)系?！暗婪ㄗ匀弧?，指出人類(lèi)社會(huì)與自然界都必須效法“道”，禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！咀g解】：禍啊，福就依傍著它，福啊，災(zāi)禍就隱含其中。這是老子具有辯證思想的名言。要正確對(duì)待禍福，從不利中看到有利，有利中發(fā)現(xiàn)不利。毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中引用

4、了這句話，說(shuō)明了“好的東西可以引出壞的結(jié)果，壞的東西可以引出好的結(jié)果”。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)?！咀g解】：天下的難事，必定發(fā)生于容易，天下的大事，必定起于細(xì)微。對(duì)天下大事難事，大處著眼，小處入手，沒(méi)有辦不成的。往往有為的人，從不大而化之一做事，卻成就了大事。小事不做，大事不成！合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之