1、114學(xué)前兒童社會(huì)教育作業(yè)1（第一至二章）一、填空題（每空1分，共20分）1、學(xué)前兒童社會(huì)教育是指以兒童的社會(huì)生活事務(wù)及其相關(guān)的人文社會(huì)知識(shí)為基本內(nèi)容，以社會(huì)及人類文明的積極價(jià)值為引導(dǎo)，在尊重兒童生活，遵循兒童社會(huì)性發(fā)展的規(guī)律與特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，由教育者通過多種途徑，創(chuàng)設(shè)有教育意義的環(huán)境和活動(dòng)，陶冶兒童性靈，培育有著良好社會(huì)理解力、社會(huì)情感、品德與行動(dòng)能力的完整、健康的兒童。2、學(xué)前兒童社會(huì)教育是一門兼有理論性、應(yīng)用性與實(shí)踐性的復(fù)雜學(xué)科。3

2、、進(jìn)行學(xué)前兒童社會(huì)教育要樹立人格陶冶的目標(biāo)觀、整合性的教育內(nèi)容與力量觀、滲透性的教育方法觀。4、社會(huì)適應(yīng)能力是一種適應(yīng)社會(huì)變化的能力。這種能力包括了解與把握新事物，善于調(diào)整自己，并與不同的人建立融洽關(guān)系的能力。社會(huì)行動(dòng)力是一種根據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和需要行動(dòng)的一種能力。它包涵著遵守社會(huì)規(guī)范的能力，根據(jù)信息決策的能力。以及將想法變成現(xiàn)實(shí)的能力等幾個(gè)方面。5、社會(huì)化主要是指?jìng)€(gè)體學(xué)習(xí)社會(huì)中長期積累起來的知識(shí)、技能、觀念和規(guī)范，并內(nèi)化為個(gè)人的品格與行為，

3、在社會(huì)生活中加以再創(chuàng)造的過程。6、皮亞杰通過研究發(fā)現(xiàn)兒童對(duì)游戲規(guī)則的理解主要要經(jīng)歷動(dòng)作活動(dòng)、自我中心、早期的合作、編程等幾個(gè)階段。7、弗洛姆認(rèn)為人的五大社會(huì)性心理需要是：關(guān)聯(lián)的需要；超越的需要；尋根的需要；同一感的需要；定向和獻(xiàn)身的需要。8、親社會(huì)行為是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中對(duì)他人有益或?qū)ι鐣?huì)有積極影響的行為，如謙讓、幫助、合作、分享等行為。而，反社會(huì)行為。則是指違法行為或?yàn)樯鐣?huì)所不能接受的行為。在學(xué)前兒童中體現(xiàn)為如打人、罵人、破壞物品等。

4、9、在陌生情境中，能在母親附近愉快地游戲，自信地探索環(huán)境，但并不時(shí)刻在意母親是否在場(chǎng)。而且，兒童對(duì)陌生人也表現(xiàn)出積極的興趣。在依戀的類型中這是安全型兒童的行為表現(xiàn)。10、共情是維系積極的社會(huì)關(guān)系的重要社會(huì)動(dòng)機(jī)因素，它作為幫助、撫慰、合作與分享等行為的動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)，能激發(fā)、促進(jìn)親社會(huì)行為的發(fā)展。而且對(duì)攻擊性行為的產(chǎn)生有一定的抑制作用。11、兒童的自我控制行為受各種因素影響，自我控制水平隨年齡而不斷提高，言語指導(dǎo)和行為訓(xùn)練在兒童自控行為中起著重

5、要作用，兒童從接受外部言語指導(dǎo)及誘因逐漸發(fā)展到根據(jù)自身要求和內(nèi)部誘因來控制行為，從不自覺行為發(fā)展到自覺行為。12、所謂觀察學(xué)習(xí)，亦稱為替代學(xué)習(xí)，即學(xué)習(xí)者通過對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察而習(xí)得新行為的過程。班杜拉將觀察學(xué)習(xí)過程分為四個(gè)主要的組分部分：注意過程、保持過程、動(dòng)作再現(xiàn)過程和動(dòng)機(jī)過程。13、弗洛伊德最具有代表性的觀點(diǎn)之一，是他認(rèn)為個(gè)體童年期的生活事件在成年期人格發(fā)展中起著十分重要的作用。這說明了童年早期經(jīng)驗(yàn)的重要性，使后來的研

6、究者更為關(guān)注童年階段對(duì)人一生成長的價(jià)值，而不僅僅是把兒童期視作一個(gè)“前成人”的階段。14、埃里克森認(rèn)為在自主對(duì)羞愧階段，當(dāng)兒童想自己做主，而成人又對(duì)之不能理解時(shí)，他們的經(jīng)驗(yàn)會(huì)導(dǎo)致其產(chǎn)生羞愧感。這時(shí)教育者要盡可能恰當(dāng)提供孩子做決定和選擇的機(jī)會(huì)，以促進(jìn)兒童情感自主性的發(fā)展。二、簡(jiǎn)述題（每小題5分，共30分）1、簡(jiǎn)述學(xué)前兒童社會(huì)教育的研究任務(wù)。學(xué)前兒童社會(huì)教育的研究任務(wù)有三：一是總結(jié)歷史發(fā)展中學(xué)前兒童社會(huì)教育的思想及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以為今天學(xué)前兒童

7、社會(huì)教育的研究與實(shí)踐提供思想資源。二是研究學(xué)前兒童社會(huì)教育的基本問題，揭示學(xué)前兒童社會(huì)教育的基本原理與規(guī)律。這是學(xué)前兒童社會(huì)教育研究的核心任務(wù)。三是指導(dǎo)學(xué)前兒童社會(huì)教育實(shí)踐，提高幼兒教師從事學(xué)前兒童社會(huì)教育的水平和效果。這是學(xué)前兒童社會(huì)教育研究的最終任務(wù)。2、簡(jiǎn)述兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的一般特點(diǎn)。（1）兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)逐步區(qū)分認(rèn)識(shí)社會(huì)性客體的過程首先，嬰兒的社會(huì)認(rèn)知的發(fā)生是一個(gè)逐步區(qū)分認(rèn)識(shí)社會(huì)性客體的過程，即區(qū)分認(rèn)識(shí)人類客體與非人類客體

8、、一個(gè)個(gè)體與另一個(gè)個(gè)體，自我與非我的過程。其次，這一過程還表現(xiàn)在兒童不同情緒情感、行為意圖及社會(huì)規(guī)則的認(rèn)識(shí)上。塞爾曼認(rèn)為，在兒童觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展中，能否區(qū)分他人有意與無意行為是早期發(fā)展中的關(guān)鍵一步，之后兒童才能逐漸理解人們?cè)谕恍袨橹锌赡苡卸喾N意圖。在此基礎(chǔ)上，兒童發(fā)現(xiàn)對(duì)于同一事件自己和他人有著不同的觀點(diǎn)和反應(yīng)，也就能區(qū)分自己和他人的觀點(diǎn)。（2）兒童社會(huì)認(rèn)知各方面的發(fā)展是非同步、非等速的兒童對(duì)自我、他人、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)規(guī)則以及對(duì)人的情

9、緒、情感、行為意圖、態(tài)度動(dòng)機(jī)、個(gè)性品質(zhì)等的認(rèn)識(shí)并非同時(shí)開始，發(fā)展也是非等速的。其發(fā)生發(fā)展的總趨勢(shì)是從認(rèn)識(shí)他人到自我，到相互關(guān)系；從認(rèn)知情緒到行為，再到心理狀態(tài)；從認(rèn)識(shí)身體到心理再到社會(huì)。而同一年齡的兒童各方面的發(fā)展水平也是有差異的。（3）兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展遵循認(rèn)知發(fā)展的普遍規(guī)律，但不完全受認(rèn)知發(fā)展的影響研究者也認(rèn)為，兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展與一般認(rèn)知發(fā)展并非完全平行。它不完全受認(rèn)知發(fā)展的研究。不少研究證明，兒童智商與其觀點(diǎn)采擇能力之間的相關(guān)系數(shù)

10、一般是中等或偏下。因?yàn)楫?dāng)兒童的一般認(rèn)知達(dá)到一定水平后，個(gè)體社會(huì)認(rèn)知能力就更多地受社會(huì)、文化、教育等因素的影響和制約。（4）兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展水平與社會(huì)交往密切相關(guān)兒童社會(huì)認(rèn)知的對(duì)象既包括人及由人構(gòu)成的社會(huì)關(guān)系，也包括其生活的社會(huì)環(huán)境。兒童不僅是認(rèn)知者，而且是積極的行為者，他是通過與314知識(shí)的學(xué)習(xí)特點(diǎn)來設(shè)計(jì)不同的教育活動(dòng)，采用不同的影響方式，這才能保證教育的科學(xué)性與有效性。這種區(qū)分從教的角度看是幫助教育者形成更科學(xué)與恰當(dāng)?shù)慕逃庾R(shí)。不過

11、在實(shí)踐中，教育者越是能將教育作為一個(gè)整體加以考慮與實(shí)施，那對(duì)兒童的發(fā)展就是越有益處的。2、試論述幼兒教師如何才能為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)積極的精神環(huán)境？（1）教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)積極交往的氣氛，增加交往的機(jī)會(huì)。例如，對(duì)于剛?cè)雸@的兒童，教師可以讓他們互相介紹自己，使他們逐漸消除陌生感的膽怯心理。在日常生活中，引導(dǎo)幼兒相互交流自己的思想、感情，了解別人的需要，學(xué)會(huì)共情。（4分）（2）教師還可以通過引導(dǎo)幼兒相互關(guān)心，相互幫助促進(jìn)兒童社會(huì)性的發(fā)展。幼兒

12、在生活中或?qū)W習(xí)中出現(xiàn)了困難，教師可以引導(dǎo)幼兒之間互相幫助解決。如一個(gè)幼兒摔倒了，教師可以讓其他小朋友把他扶起來；一個(gè)幼兒的手工總是做不好，教師可以讓做得好的幼兒教他；幼兒之間出現(xiàn)了爭(zhēng)執(zhí)，教師可以引導(dǎo)他們自己解決，提高協(xié)調(diào)的能力。（4分）（3）還可以通過節(jié)日慶?；顒?dòng)、故事會(huì)、合作游戲等活動(dòng)形式，使兒童增進(jìn)了解、增進(jìn)友誼，把班級(jí)建成一個(gè)團(tuán)結(jié)、溫暖的家庭。除此之外，幼兒園中教師與教師之間的關(guān)系也是影響兒童社會(huì)性發(fā)展的一個(gè)重要因素。教師之間互相

13、關(guān)心、合作可以使兒童產(chǎn)生安全感和歸屬感，同時(shí)也給兒童提供了耳濡目染的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。因此教師之間要友好，工作上要配合，不當(dāng)著孩子的面說別的老師壞話，不詆毀同事，不互相拆臺(tái)。班級(jí)教師乃至全體教師之間，都應(yīng)盡力為幼兒創(chuàng)造一個(gè)寬松、溫情的精神環(huán)境。（4分）四、分析題（每小題10分，共10分）濤濤的爸爸是一個(gè)事業(yè)有成的商人，為了更好的照顧兒子，他為兒子請(qǐng)了兩個(gè)保姆，一個(gè)專管兒子的生活，另一個(gè)專管接兒子上學(xué)下學(xué)。濤濤爸爸認(rèn)為保姆就是應(yīng)當(dāng)服務(wù)與服從于主人

14、的需要與要求，所以對(duì)她們總是用命令的語氣說話。保姆到幼兒園接濤濤下學(xué)，本能在班里能干的濤濤只要一見到保姆來了，就會(huì)支使她做這做那，并且也總是用命令的語氣和她說話。請(qǐng)用班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論分析濤濤行為產(chǎn)生的原因及可能出現(xiàn)的問題，應(yīng)如何對(duì)濤濤進(jìn)行教育引導(dǎo)。產(chǎn)生的原因：觀察模仿可能出現(xiàn)的問題和如何對(duì)濤濤進(jìn)行教育引導(dǎo)：親子關(guān)系是兒童自出生后最先接觸的人際關(guān)系，對(duì)父母行為的模仿是兒童社會(huì)化的重要方式，社會(huì)學(xué)習(xí)理論中的觀察學(xué)習(xí)的概念解釋了兒童模仿的

15、過程，認(rèn)為在社會(huì)情境中，兒童直接觀察別人的行為就能獲得并仿造出一連串新的行為，并且觀察到他人行為產(chǎn)生的后果，也就受到了一種“替代強(qiáng)化”。（3分）兒童模仿父母的行為、態(tài)度的機(jī)制是復(fù)雜的。有的學(xué)者認(rèn)為兒童是通過這種方式來獲得父母的情感接納或者避免懲罰，而有的學(xué)者則認(rèn)為兒童的這種行為是受動(dòng)物性本能的驅(qū)動(dòng)，試圖通過對(duì)父母行為的模仿來獲得對(duì)周圍環(huán)境的控制。由此，家庭中的父母應(yīng)注重自己的言行舉止，為兒童的模仿提供良好的榜樣。（3分）教育者既要與家長

16、溝通讓他們明白自身行為對(duì)孩子的深遠(yuǎn)影響，也要在幼兒園中通過一定的活動(dòng)（比如角色扮演，講故事的方式讓濤濤學(xué)會(huì)尊重幫助、關(guān)心與照顧我們的人）（4分）五、應(yīng)用題（每小題10分，共10分）結(jié)合學(xué)前兒童社會(huì)教育的專業(yè)準(zhǔn)備要求，分析自身的專業(yè)狀況，并結(jié)合自身實(shí)際設(shè)計(jì)具體的學(xué)習(xí)計(jì)劃與目標(biāo)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：知道相應(yīng)的能力與知識(shí)要求（3分），能對(duì)自己的問題進(jìn)行客觀分析（3分），并制定出客觀可行的學(xué)習(xí)與改進(jìn)計(jì)劃（4分）學(xué)前兒童社會(huì)教育作業(yè)2（第三至四章）一、填空

17、題（每空1分，共20分）1、從學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)的作用來看可以將其功能劃分為定向、調(diào)控與評(píng)價(jià)功能。2、在目標(biāo)制定的三類依據(jù)中，學(xué)前兒童發(fā)展規(guī)律與需要可以說是學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)制定的內(nèi)在依據(jù)；社會(huì)發(fā)展需要是學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)制定的外在依據(jù)；我國教育目的與《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》是學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)制定的。3、方向性原則保證了目標(biāo)制定的理想性與價(jià)值性，基礎(chǔ)性原則保證了目標(biāo)制定的現(xiàn)實(shí)性與合宜性。4、選擇學(xué)前兒童社會(huì)教育內(nèi)容的依據(jù)

18、主要有：學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)、社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)與發(fā)展、幼兒的發(fā)展水平與特點(diǎn)、相關(guān)學(xué)科知識(shí)。5、教育內(nèi)容的選擇要符合教育目標(biāo)的要求，充分關(guān)注幼兒的興趣與生活經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，也要反映社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的需求6、學(xué)前兒童社會(huì)學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)有、隨機(jī)性和無意性，長期性和反復(fù)性，情感驅(qū)動(dòng)性，實(shí)踐性。7參觀法是指教師有目的、有計(jì)劃、有組織地帶領(lǐng)學(xué)前兒童觀察某一綜合性的社會(huì)設(shè)施或機(jī)構(gòu)，促使他們加深對(duì)這些設(shè)施和機(jī)構(gòu)的了解，豐富他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

19、，并使他們獲得某些社會(huì)技能的方法。8、行為練習(xí)法是指組織學(xué)前兒童按照正確的社會(huì)行為要求反復(fù)進(jìn)行練習(xí)，促使學(xué)前兒童掌握和鞏固某種社會(huì)行為技能的方法。9、行為主義心理學(xué)認(rèn)為兒童的良好行為是在不斷的試誤與練習(xí)過程中建立起來的，所以，對(duì)良好行為進(jìn)行經(jīng)常性的強(qiáng)化練習(xí)，是行為習(xí)得的根本途徑。10、講述法是指教師通過描述事物的特征，幫助學(xué)前兒童了解某一知識(shí)、道理、規(guī)則，解答“是什么、為什么、怎么樣”，解釋事物間的聯(lián)系、關(guān)系的一種教學(xué)方法。當(dāng)學(xué)前兒童對(duì)