1、保健或治病，均須良好心態(tài)保健抑或治病，都須持以良好心態(tài)。所謂“良好心態(tài)”，即為廣眾所一致認(rèn)定的，諸如心平氣靜、豁達(dá)大度、睿智自控、志剛意韌、怡神樂(lè)觀之類。這使我油然想到周瑜三氣的故事?！度龂?guó)演義》中的第51回：周瑜本已箭傷未愈，且見(jiàn)孔明攻了南郡，還聞襲了荊襄，頓即盛怒，創(chuàng)口溢紅，昏厥于地，半晌方蘇。55回：周率軍追殺劉備夫婦，卻被諸葛亮預(yù)先埋伏的三支軍馬打得大敗，舉首遙眺黃州界首，劉備、孫夫人（孫尚香，孫權(quán)之妹，劉備新婚之妻）車馬仆從都

2、早已歇憩于彼，怒氣沖激，箭創(chuàng)迸裂，昏絕仆趴。57回：周瑜力圖名收西川實(shí)取荊州未果，反遭孔明遣書(shū)奚落，頓時(shí)昏厥，后徐徐又醒，仰天長(zhǎng)嘆曰：“既生瑜，何生亮！”連叫數(shù)聲而亡，壽三十六歲。試想，假若周瑜自制力頗強(qiáng)，能夠管控自己的情緒，迅速調(diào)整出良好的心態(tài)來(lái)的話，那么，肯定就能保健護(hù)體了，根本就不致于英年暴斃。只可惜“假若”畢竟是假若，結(jié)局正如魯肅所評(píng)議的那樣：“乃公瑾量窄，自取死耳?！迸d許有人以為，羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》是小說(shuō)，上述章回橋段，未

3、必百分之百屬實(shí).好的，那么就拈舉現(xiàn)實(shí)生活中兩個(gè)真真實(shí)實(shí)的事例吧。下，又有什么值得“害怕”的呢？再則，我學(xué)生時(shí)代品學(xué)兼優(yōu)，教書(shū)時(shí)兢兢業(yè)業(yè)，吉人自有天相，篤信疾病定能痊愈。而他呢，每每與人閑聊，幾乎老離不開(kāi)那么些車轱轆式的話語(yǔ)或意思“這一世快要完了，十癆九死咧”、“我一死，只看哪個(gè)來(lái)給我爺娘養(yǎng)老送終”“治癆病的特效藥怎么還沒(méi)有發(fā)明出來(lái)呢”他沉淪在惶恐、焦慮、煩悶之中！后來(lái)呢，后來(lái)我很快就奇跡般地鈣化、痊愈了，茁壯地存活了下來(lái)，現(xiàn)今正如一位文

4、化摯友所譽(yù)夸我的那樣“近八十歲的年紀(jì)，像五十歲的體魄，具二十歲的心緒”。而肖老師呢，自患病不到三年，就不幸去世了。人類思維、認(rèn)知的規(guī)律，是由感性到理性，由具體到抽象，由個(gè)別到一般，所以出現(xiàn)了民（名）諺“笑一笑，十年少”，笑笑吧，常持樂(lè)觀這種良好心態(tài)，健康水平會(huì)大大增高，就好像一下子年青了十歲一樣?？鬃釉唬骸熬犹故幨帲∪藨n戚戚。”心地純潔、胸襟寬暢的人，是君子；老是憂愁煩惱的，乃卑劣之人。前蘇聯(lián)偉大的心理學(xué)家巴甫洛夫直截了當(dāng)，一針見(jiàn)血