1、 指導(dǎo)教師 分類號 密 級 UDC 學(xué)校代碼 10497 學(xué) 位 論 文 題 目 文化視野下的技術(shù)倫理風(fēng)險(xiǎn)防范 英 文 Technology Ethics Risk Prevention under 題 目 the Cultural Perspecti

2、ve 研究生姓名 劉瑩瑩 姓名 潘建紅 職稱 教授 學(xué)位 博士 單位名稱 政治與行政學(xué)院 郵編 430063 申請學(xué)位級別 碩士 學(xué)科專業(yè)名稱 科學(xué)

3、技術(shù)哲學(xué) 論文提交日期 2014 .10 論文答辯日期 2014 .12 學(xué)位授予單位 武漢理工大學(xué) 學(xué)位授予日期 答辯委員會主席 評閱人 2014 年 12 月 武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文 I 摘 要 伴隨著現(xiàn)代

4、技術(shù)在人類社會生產(chǎn)和生活領(lǐng)域中的廣泛應(yīng)用，根源于現(xiàn)代技術(shù)的種種倫理風(fēng)險(xiǎn)問題日漸彰顯，文化作為一種穩(wěn)定的生活方式，理應(yīng)通過價(jià)值觀潛移默化地對人們的行為方式、思想觀念和人倫內(nèi)容進(jìn)行倫理風(fēng)險(xiǎn)規(guī)約。文化是現(xiàn)代技術(shù)倫理建設(shè)的母體，脫離了文化的支撐，現(xiàn)代技術(shù)倫理難以發(fā)揮應(yīng)有的功效，只有從文化的角度考察，人們才能對技術(shù)倫理風(fēng)險(xiǎn)有整體的理解和把握，真正的實(shí)現(xiàn)技術(shù)倫理風(fēng)險(xiǎn)的文化防范。傳統(tǒng)的技術(shù)倫理學(xué)，并不能涵蓋和應(yīng)對現(xiàn)代技術(shù)活動中出現(xiàn)的文化與倫理的困境。

5、伴隨著全球化的深入，如何看待新型的技術(shù)倫理所導(dǎo)致的“風(fēng)險(xiǎn)”問題，進(jìn)而審慎地分析當(dāng)今時(shí)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)、文化與人三者之間的內(nèi)在聯(lián)系，已然成為當(dāng)下的重大課題。因此從文化視角探析技術(shù)倫理風(fēng)險(xiǎn)防范是理論和實(shí)踐上的必然。 探討文化與技術(shù)倫理風(fēng)險(xiǎn)之間內(nèi)在的關(guān)系是技術(shù)倫理風(fēng)險(xiǎn)文化防范的基礎(chǔ)，本文正是圍繞這一時(shí)代主題展開研究的。首先，對技術(shù)倫理風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行文化探討，具體分析了文化的多維理解和技術(shù)倫理風(fēng)險(xiǎn)主體、環(huán)境和價(jià)值觀的文化性，并多層次的闡述風(fēng)險(xiǎn)文化理念、文化

6、環(huán)境、文化制度機(jī)制的缺失是對當(dāng)前技術(shù)倫理風(fēng)險(xiǎn)直接影響的最為深刻的文化問題。其次，從風(fēng)險(xiǎn)文化時(shí)代的要求、風(fēng)險(xiǎn)管理新視角的需求和責(zé)任倫理的訴求等角度，深度剖析了文化視角探析技術(shù)倫理風(fēng)險(xiǎn)防范的必要性以及文化視野下的技術(shù)倫理風(fēng)險(xiǎn)防范應(yīng)堅(jiān)持的人道主義原則、生態(tài)原則和責(zé)任原則。最后，基于技術(shù)倫理風(fēng)險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)文化理念缺失、文化環(huán)境缺失和文化制度機(jī)制的缺失，迫切的需要從文化的角度提出技術(shù)倫理風(fēng)險(xiǎn)防范應(yīng)對之策，分別從文化主體、文化環(huán)境和文化制度機(jī)制三個(gè)層面