綠珠傳說與民眾的信仰生活——以廣西博白縣珠江村為例_第1頁
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1、廣西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文綠珠傳說與民眾的信仰生活——以廣西博白縣珠江村為例姓名:蔣敏申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):民俗學(xué)(含中國民間文學(xué))指導(dǎo)教師:徐贛麗20080401IV中心,記敘她的生平事跡,在這些傳說中,包含了人民對她的評價,這一類包括綠珠女降生的傳說、石崇強(qiáng)娶綠珠為妾的傳說。第二類風(fēng)物傳說,綠珠墜樓后的事情,歷史文獻(xiàn)中并沒有記載。于是這也給相關(guān)的風(fēng)物傳說提供了廣闊的創(chuàng)作空間。在綠珠生平傳說里,我們可以知道,綠珠死后化成了一只白鶴,白

2、鶴所經(jīng)之處,便構(gòu)成了系列風(fēng)物傳說。這類傳說包括了綠珠井的傳說、圣女嶺的傳說、綠珠石的傳說以及綠珠江的傳說。第三類是顯靈傳說,顯圣傳說講的是在綠珠死后,在當(dāng)?shù)厝酥虚g顯靈的故事。這類傳說包括了綠珠祠的傳說和兩則傳聞。綠珠傳說塑造了綠珠神,在這個過程中,反映出了民眾的心理需求,折射出民眾的心理狀態(tài),它的運(yùn)行過程讓人們感受到了民間傳說的偉大力量和豐富的文化內(nèi)涵。 第三部分是對綠珠信仰的調(diào)查。綠珠信仰的中心在綠珠祠,每年農(nóng)歷的二月十五是“圣誕日”

3、 ,八月十五是千秋。本文主要考察了圣誕祭的情況,包括祭祀的組織、儀式、并對儀式中的愿望進(jìn)行了分析,從中找出了信仰形成的原因和它所呈現(xiàn)出來的特點(diǎn)。同時也對綠珠信仰的中斷與恢復(fù)做了一些探討。 第四部分是討論傳說與民眾信仰生活。在這部分里面,首先介紹了傳說與信仰之間的關(guān)系,二者密不可分,相互作用,共同推動了綠珠信仰的形成,也使綠珠傳說和信仰得以存在和傳承。綠珠傳說與信仰成為了地方認(rèn)同的標(biāo)志,綠珠的神圣化與祭祀的制度化,使人與神之間的交流溝通更

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