1、第斯多惠(1790-1866)是德國教育家、19世紀(jì)中葉德國資產(chǎn)階級民主主義教育學(xué)的進(jìn)步代表人物。他從資產(chǎn)階級的利益出發(fā),猛烈抨擊封建的和宗教的德國教育,力倡全民的國民教育。第斯多惠被譽(yù)為“德國教師的教師”,《德國教師培養(yǎng)指南》是他的教育代表作。他的師范教育思想不僅為德國師范教育事業(yè)的發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn),而且對全世界師范教育以及我國的教師教育改革發(fā)展也具有借鑒和啟發(fā)。本論文在研讀前人對第斯多惠的教育思想以及論著的研究成果的基礎(chǔ)上,就其師

2、范教育思想進(jìn)行了較為全面、深入的研究。
　　 引言部分,給出了選題緣由、做了核心概念的界定,并介紹了國內(nèi)外對第斯多惠教育思想的研究成果和現(xiàn)狀,提出了本論文的研究目的,并說明了研究方法。
　　 第一部分,介紹了第斯多惠師范教育思想的形成。第斯多惠所處的時代背景以及他本人的求學(xué)以及教學(xué)實踐經(jīng)歷都對他師范教育思想的形成有一定的影響,特別是《德國教師培養(yǎng)指南》和《萊茵教育雜志》的出版,最終形成了一套自己的理論體系。
　　

3、 第二部分,探討了第斯多惠師范教育思想的主要理論。包括教育觀、教學(xué)觀。
　　 第三部分,該部分是本論文的主體部分,著重論述了第斯多惠師范教育思想的主要內(nèi)容。該部分主要包括兩點(diǎn):第一,介紹了第斯多惠對教師使命認(rèn)識、對教師自身應(yīng)具備的素養(yǎng)的要求等;第二,第斯多惠反對德國教育目的中存在的狹隘的民族主義傾向和濃厚的宗教色彩,提出“全人教育”的理想。他把“自動性”視為人的發(fā)展的主觀基礎(chǔ),而以社會中的真、善、美為教育的客觀基礎(chǔ),認(rèn)為兩者結(jié)合