1、機械論自然觀淵源于古希臘的原子論,文藝復興時期初具雛形,以主客二分論為其觀念前提,形成于近代科學革命中。以培根、笛卡爾、霍布斯、牛頓為代表的機械論自然觀認為,自然界和宇宙是一架處于自然之外的機器,人與自然是分離而對立的,其主要的觀點就是：自然的不變性、原子的基本性、機械的直觀性和世界的既成性。近代科學技術在機械論自然觀的指導下蓬勃發(fā)展,取得了輝煌的成就。然而,隨著科技的不斷進步,其局限性日益凸顯。
　　 本文通過對機械論自然觀淵

2、源及其形成過程的考察,概括出機械論自然觀的主要內容及其特點,進而對機械論自然觀局限性的形成因為、積極意義及其局限性的表現(xiàn)進行系統(tǒng)論述。重點提出機械論自然觀的局限性具體體現(xiàn)在五個方面：⑴機械構成論認為整體是部分的機械相加,它否定了事物的隨機性。⑵線性運動論反映了一種確定性的觀念,否認事物的多樣性和多層次性。⑶僵化同一論是一種簡單處理事物的,它否定了事物之間辯證的聯(lián)系。⑷簡單始基論反映了一種信念,相信最小磚塊的存在,從而制約了科學的發(fā)展。⑸