1、民族傳統(tǒng)文化是人才培育之根,學(xué)校教育是人才培養(yǎng)之土壤,離開民族傳統(tǒng)文化,學(xué)校教育便成了沒有種子和根系的土壤,失去了生長(zhǎng)的基因；而離開學(xué)校教育,民族傳統(tǒng)文化便又如失掉了沃土的種子和根系,得不到成長(zhǎng)的機(jī)遇.本研究將蒙古族傳統(tǒng)體育作為一個(gè)文化因子,對(duì)其傳承進(jìn)行了教育人類學(xué)的研究,即通過(guò)研究蒙古族傳統(tǒng)體育對(duì)人的智力和非智力因素的獨(dú)特影響,挖掘其教育價(jià)值,并通過(guò)對(duì)其在家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育中的狀況、內(nèi)容、形式、困境等各方面進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查和分析

2、,在研究蒙古族傳統(tǒng)體育文化傳承方式與現(xiàn)代學(xué)校教育的沖突、整合的基礎(chǔ)上,探討將其納入正規(guī)學(xué)校教育的途徑.全文共分五章,分別如下: 第一章：蒙古族傳統(tǒng)體育概況.主要對(duì)民族傳統(tǒng)體育和少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的概念進(jìn)行了界定,并對(duì)蒙古族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目搏克、賽馬、射箭、蒙古象棋和布魯?shù)钠鹪?、?guī)則、特征、社會(huì)功能等進(jìn)行了全面介紹和分析. 第二章：蒙古族傳統(tǒng)體育的生成背景和價(jià)值探索.從生態(tài)環(huán)境和社會(huì)文化兩方面闡釋了蒙古族傳統(tǒng)體育的生成背景；并對(duì)

3、蒙古族傳統(tǒng)體育對(duì)其所屬的民族個(gè)體在智力和非智力方面的獨(dú)特教育價(jià)值進(jìn)行了分析. 第三章：蒙古族傳統(tǒng)體育傳承現(xiàn)狀的田野調(diào)查.通過(guò)田野調(diào)查和統(tǒng)計(jì)分析,從蒙古族傳統(tǒng)體育傳承的政策與體制、學(xué)生參與的情況和傳承的主要途徑等三個(gè)方面對(duì)蒙古族傳統(tǒng)體育的傳承現(xiàn)狀進(jìn)行了深入的研究.研究發(fā)現(xiàn),蒙古族傳統(tǒng)體育的傳承有如下特點(diǎn):不同項(xiàng)目的傳承狀況具有不平衡性；傳承主體以牧區(qū)會(huì)蒙古語(yǔ)的蒙古族為主；有較強(qiáng)的地區(qū)差異；性別差異不明顯；以民間自然傳承為主.

4、 第四章：文化變遷與蒙古族傳統(tǒng)體育傳承的困境.對(duì)蒙古族各傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在功能、參與主體、規(guī)則、服飾、器材等方面的變遷進(jìn)行了分析,總結(jié)出蒙古族傳統(tǒng)體育文化意識(shí)由自然轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X、功能由一元轉(zhuǎn)向多元、日益科學(xué)化等變遷規(guī)律和趨勢(shì).在調(diào)查的基礎(chǔ)上對(duì)蒙古族傳統(tǒng)體育普遍存在的問(wèn)題和各項(xiàng)目分別存在的問(wèn)題進(jìn)行了多方位的透視,從而澄清蒙古族傳統(tǒng)體育傳承困境的原因. 第五章：蒙古族傳統(tǒng)體育傳承體系的構(gòu)建與教育探索.首先借鑒文化傳播理論和接受理論的主要