1、文言文凝聚著我國燦爛的歷史文明和寶貴的精神財富，因此文言文教學在中學語文教學中占有舉足輕重的地位。除了適應高考這一低層次的考試意義外，文言文教學的更廣泛的意義還在于：文言文是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，學習文言文，就是走近中國的傳統(tǒng)文化；學好文言文，將有利于中國傳統(tǒng)文化的傳承。即使生活在現(xiàn)代，我們也不能只知道現(xiàn)時代的事，我們必須了解歷史，諳熟中國的歷史文化，并從這一重要而寶貴的文化遺產(chǎn)中去篩選、吸收對于我們的生存和生活有價值的東西，以促

2、進傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的交融。
　　 由此，文言文教學就顯得特別重要。但在實際的教學中，情文并茂的文言文對于現(xiàn)代中學生宋說，簡直是“天書”，深奧難懂，佶屈聱牙，使許多學生望而生畏。話雖如此，但我們不能不教，學生不能不學。我在吸收了一些教研教改成果的同時，針對自己的教學實際進行思考，在調(diào)查目前高中生文言文學習策略運用情況的前提下，發(fā)現(xiàn)學生在文言文學習上，存在以下誤區(qū)：一、文言文學習計劃性不夠；二、閱讀中重逐字逐句地翻譯，但對文意的理

3、解層次較淺，閱讀速度慢，效率不高；三、重知識的積累，但缺乏有效的整理歸納；四、注重文言文的課堂學習，缺乏拓展延伸，課外閱讀量嚴重不足；五、缺少有效的閱讀策略和方法。另外，教學內(nèi)容、教材選文的偏向，教學方式、考試評價方式等方面的影響也不容忽視。
　　 這使得文言文的學習，始終是個難點。特別是文言文教學策略方面的誤區(qū)。為了科學明確學習過程中學生的主體作用和教師的主導作用，我國教育部“十五”規(guī)劃重點課題“引導學生自我發(fā)展的實踐與理論研

4、究”提出了很有意義的設想。該課題理論指出：“學生的自我發(fā)展，是要在教師的引導下才能是健康的、科學的，以課堂為基本形式的教學活動，應當成為引導學生良好自我發(fā)展的主要陣地?！泵鎸π抡n程改革這一特定背景，文言文教學應該有自己特有的基本原則。
　　 新課程改革的進行實際上是一場教育思想的革命，是一個建立在對我國傳統(tǒng)語文教學的全面而深刻的反思上的革命，是一場博采中外先進教育理念的革命，為近幾年來紛爭不休的語文教學提供了一個較為明確的指導思

5、想。而在現(xiàn)代文明社會飛速發(fā)展的今天，針對文言文課堂教學中長久以來存在的低效問題而言，這次課改就更具改革的價值與意義了，研究它的教學有效性就更有必要性。
　　 結合語文新課程理念，明確了高中文言文教學的內(nèi)容與所要達到的教學目標。本文借鑒認知學中的“可辨性”理論，探討了文言文教學的關鍵點與教學規(guī)律。并結合當前文言文教學研究成果提出了新課程下文言文教學的基本原則。
　　 要改變文言文教學低效的現(xiàn)狀，關鍵是在教學中要樹立正確的教