1、道德教育是一種養(yǎng)成教育，是作用于人心靈的教育，它所追求的根本目的是受教育者態(tài)度、觀念的轉(zhuǎn)變及道德行為的實(shí)施。然而，當(dāng)今“注入式”的道德教育造就出的卻是以知行嚴(yán)重分離為主要特征的“道德人”，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了這項(xiàng)事業(yè)設(shè)置的真正目的。因此，我們主張道德教育從“注入式”走向“主體間性”，倡導(dǎo)構(gòu)建主體間性道德教育，使師生之間在民主、平等的交流與互動(dòng)中，在充滿生活氣息和生命意義的交往實(shí)踐中，共同體驗(yàn)道德的真諦。
　　本文在對(duì)主體間性道德教育進(jìn)行解

2、讀的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)分析了我國(guó)實(shí)施主體間性道德教育的必要性和緊迫性，為這一課題的研究提供了現(xiàn)實(shí)和理論依據(jù)；構(gòu)建了主體間性道德教育的理論框架，指出主體間性道德教育主要是生活世界基礎(chǔ)上師生主體間交往互動(dòng)的過(guò)程，主體間師生關(guān)系、生活世界、交往三者緊密聯(lián)系，共同形成其理論構(gòu)架，從而為主體間性道德教育的實(shí)施提供理論基礎(chǔ)；在這一理論的指導(dǎo)下，分別從主體間師生關(guān)系、道德教育回歸生活世界、教育方法創(chuàng)新、教師角色轉(zhuǎn)換和素養(yǎng)提升四個(gè)方面提出了具體的實(shí)施策略，并