先秦儒家人格教育思想及其當(dāng)代價(jià)值研究.pdf_第1頁(yè)
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1、人格教育是一個(gè)古老而又年輕的話題。中華民族在其漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中形成了非常豐富的人格教育思想,而先秦時(shí)期的儒家人格教育思想尤為著名,對(duì)后世的影響非常深遠(yuǎn)。本文所論及的先秦儒家人格教育,指的是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由儒家的主要代表人物孔子、孟子和荀子等人闡發(fā)和構(gòu)造的一系列人格教育的觀點(diǎn)的總和。
  先秦儒家人格教育思想是一個(gè)完整的理論體系。先秦儒家人格教育思想產(chǎn)生于“禮崩樂(lè)壞”的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)天命神權(quán)觀念趨向減弱;先秦儒家人格教育思

2、想產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)是天人合一學(xué)說(shuō)、人性論思想和人貴論思想;先秦儒家人格教育思想的基本目標(biāo)是圣人、君子、士;先秦儒家人格教育的主要內(nèi)容是自強(qiáng)不息、修身為本、見(jiàn)利思義、重誠(chéng)守信、仁愛(ài)和諧、公而忘私;先秦儒家人格教育的基本方法主要有因材施教、率先垂范、學(xué)思并重、知行統(tǒng)一、慎獨(dú)等。先秦儒家人格教育思想具有一定的現(xiàn)代價(jià)值,主要體現(xiàn)在:在人格教育目標(biāo)方面,既要有高標(biāo)準(zhǔn)又要有層次性;在人格教育內(nèi)容方面,要正確處理個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與他人的關(guān)系;在人格教育

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