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1、盡管關(guān)于人格同一性的理論存在著爭(zhēng)論,但是多數(shù)的理論都承認(rèn)能夠知覺到某種伴隨人的一生不變的“自我”。作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)主義者,休謨對(duì)此提出了質(zhì)疑。在《人性論》第一卷中,休謨指出根本沒有所謂的人格同一性,“自我”不過是一束知覺,人們的人格同一性觀念只是一種想象的虛構(gòu)。但是,休謨的人格同一性理論并非僅僅如此。在本書第二卷中休謨討論人的情感時(shí)他又在另一個(gè)層面討論了人格同一性的問題。在“附錄”中休謨又對(duì)自己的理論提出了質(zhì)疑。至于原因是什么,他并沒有說明
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