1、傳統(tǒng)村落作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，承載著鄉(xiāng)村大量珍貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在新農(nóng)村建設(shè)和城鎮(zhèn)化建設(shè)的浪潮中，傳統(tǒng)村落面臨著強(qiáng)烈的沖擊。城鎮(zhèn)化對(duì)傳統(tǒng)村落的沖擊一方面表現(xiàn)在城鎮(zhèn)化吸引著更多的人不斷從鄉(xiāng)村奔往城市，使得傳統(tǒng)村落空心化和空村化，另一方面表現(xiàn)在傳統(tǒng)村落的發(fā)展占用了大量的耕地和村莊用地，村落面臨著被拆除甚至是整體搬遷的命運(yùn)。村落由于空村化、損毀以及建設(shè)性的破壞等原因在不斷的消亡，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，顯

2、示出亟待被保護(hù)的緊迫性。
　　伴隨著新型城鎮(zhèn)化的進(jìn)程，傳統(tǒng)村落的保護(hù)條例和政策也隨之出臺(tái)，隨著時(shí)間的推進(jìn)，保護(hù)內(nèi)容越來(lái)越豐富，保護(hù)措施越來(lái)越具體。新型城鎮(zhèn)化與傳統(tǒng)村落之間的并不是一種矛盾的關(guān)系，在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，傳統(tǒng)村落的保護(hù)是第一位的，同時(shí)傳統(tǒng)村落的保護(hù)有利于新型城鎮(zhèn)化的推進(jìn)，填補(bǔ)新型城鎮(zhèn)化的空缺。本文以我國(guó)出臺(tái)第一批傳統(tǒng)村落為對(duì)象，分析傳統(tǒng)村落目前現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題，根據(jù)實(shí)際情況借鑒國(guó)外相關(guān)保護(hù)經(jīng)驗(yàn)，為傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展研究

3、提出針對(duì)性的要求和對(duì)策，主要有加強(qiáng)法制建設(shè)、發(fā)揮政府主導(dǎo)作用、普及宣傳教育、轉(zhuǎn)變民眾思想以及村落自身的“活態(tài)保護(hù)”。在保護(hù)傳統(tǒng)村落和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中找到平衡點(diǎn)，既符合人們對(duì)高水平生活的向往，也保護(hù)了傳統(tǒng)村落和實(shí)現(xiàn)了城鎮(zhèn)化的發(fā)展。對(duì)各地區(qū)保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)村落，實(shí)現(xiàn)以人為本的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)具有重要意義。
　　本文大致分為六部分，第一章介紹了傳統(tǒng)村落的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀，并提出了論文研究的理論依據(jù)和采用的研究方法等；第二章對(duì)傳統(tǒng)村落及其相關(guān)定義