1、“真”是莊子哲學(xué)中一個(gè)非常重要的概念。作為先秦諸子中最重視“真”的思想家，莊子廣泛深入地討論了“真”的內(nèi)涵及其特點(diǎn)，把對(duì)“真”的理解提升到了哲學(xué)范疇的高度。在莊子看來，所謂“真”，是最精純最誠實(shí)的存在，是一種內(nèi)在于心的真實(shí)，只要內(nèi)心保持真誠，精神就能在外表現(xiàn)出來，即“真在內(nèi)者，神動(dòng)于外”，這就是保持“真”之本性的可貴之處?！罢妗钡幕竞x還表現(xiàn)為物的實(shí)在性及其質(zhì)的純樸性，“真”是天然產(chǎn)生、自然存在的，因此圣人取法自然，寶貴真道，不受世俗

2、的拘束。莊子還提出了“性者，生之質(zhì)也”的命題，從“真”之內(nèi)涵上開辟了道家在人的生命本質(zhì)上對(duì)人性的界定，而不是像儒家那樣從社會(huì)性的角度去理解人。同時(shí)，莊子還從功夫修養(yǎng)和體悟境界的角度探討了“真”之何以可能的問題，也正是在這個(gè)意義上，我們可以說，“真”不僅是人之所以為人的一個(gè)重要特征，也是人生的一種修為和境界。本文將從莊子之“真”的概念內(nèi)涵及其產(chǎn)生的理論背景入手，梳理莊子對(duì)“真”的闡釋，對(duì)莊子提出的真人、真知、真性的哲理內(nèi)涵進(jìn)行探討，并試圖