1、自我表達是通過言語、做選擇或行為來表達個人的想法和感覺，它投射了自我。近年來，隨著人們對自我表達給予更多的關(guān)注，研究方向也越來越廣泛。研究發(fā)現(xiàn)，做選擇的行為使人們在表達個人偏好的同時，也對這些偏好產(chǎn)生影響。 但是，國外對自我的研究多從個人主義的角度出發(fā)，而從集體主義的角度看，為達到同樣的目的，人們可能會對自我進行不同的表達。社會角色、關(guān)系可能在集體主義文化下有同樣積極的作用。因此，需要拓寬研究視野，去探討不同文化下各種表達方式間

2、的分歧。 首先，自我存在文化差異。文化心理學(xué)方面的研究認(rèn)為，不同文化背景下的自我概念有極大的不同，人們?nèi)绾芜M行自我行為(比如自我表達)及伴隨的心理活動也可能不同。所以，在具體的文化背景下探討自我表達及其作用，首先應(yīng)認(rèn)識到跨文化背景下對“自我”的定義是不同的。而對自我的不同觀點包含不同的心理過程。例如，跨文化研究表明，東亞人傾向于更多的外部環(huán)境歸因，歐裔美國人傾向于更多的內(nèi)部特質(zhì)歸因。 另外，自我表達是將自己的思想和觀點投

3、射到外界的行為，它不可避免地涉及到人際交往及人際關(guān)系。個體的歸屬需要、被群體重視的需要被認(rèn)為是人類最基本的需要。雖然不同文化下“好成員”的內(nèi)涵不同，但為達到這個目的，人們都努力成為所在社會群體的好成員。盡管關(guān)注文化差異，但使自己得到社會認(rèn)可的基本動機可能是一致的，并且這樣的動機可能在許多文化中都很重要。 目前，關(guān)于自我表達影響選擇態(tài)度的本土研究較少，很多對東方人作的結(jié)論都是基于西方學(xué)者的跨文化研究。雖然這些研究中的亞裔被試生于亞

4、洲，成長環(huán)境卻多有不同。這些因素使亞裔在對亞洲文化傳統(tǒng)的認(rèn)同上多有不同。在我國文化下，自我表達的作用及其相關(guān)的心理加工過程還有待研究。本研究旨在對該問題進行深入探討。 針對選擇態(tài)度變化(本研究關(guān)注態(tài)度變化之一的選擇擴散效應(yīng))的心理機制存在爭議，在對以往研究在研究范式上的不足加以改進的同時，與國外同類研究相比，本研究的創(chuàng)新性在于：針對自我表達的文化特異性，從我國文化背景出發(fā)，考察自我表達對選擇態(tài)度的影響，同時關(guān)注自我表達的社會性和

5、人際意義。 本研究從選擇方式(自由、非自由)、自我表達情境(自我、朋友條件)、自我表達形式(直接、間接)三方面以及自我表達的重視程度上，探討自我表達如何影響與之相關(guān)的心理活動，并將選擇方式、表達情境、表達形式三方面結(jié)合起來對該問題進行綜合考察。實驗1和2首先采用兩種不同的研究范式(自由、非自由的選擇方式)考察選擇態(tài)度；然后在此基礎(chǔ)上將選擇情境設(shè)置為自我、朋友兩種條件下，將自我表達區(qū)分為直接、間接兩種形式，探討其對選擇態(tài)度的影響；

6、最后加入自尊變量，針對我國被試研究選擇擴散效應(yīng)的心理機制(檢驗自我一致模型和自我肯定模型)。實驗3針對Kim和Sherman(2007)研究上的不足(亞裔在剝奪情境下是否存在選擇擴散效應(yīng)，還是此情境下的自我表達影響了該效應(yīng))，在獨立的剝奪情境下做選擇態(tài)度的研究，并首次加入給予情境的對照研究，進一步探討選擇態(tài)度的影響因素。 最后，本研究發(fā)現(xiàn)選擇方式、表達情境、表達形式會均對選擇態(tài)度產(chǎn)生影響。自由、非自由選擇范式下，為朋友做選擇時，