1、希臘悲劇以自己特有的精神面貌向我們展示了一幅災(zāi)難與崇高相交織的畫面。作為希臘民族所特有的悲劇精神，不同于希伯來(lái)民族的宗教精神，也不同于中國(guó)的哲學(xué)精神，由此而引發(fā)了希臘民族所特有的人神觀和生活觀。宗教觀的不同是希臘悲劇產(chǎn)生的重要因素，正是由于缺乏系統(tǒng)的神學(xué)和固定的信仰，才促使了人類理性的覺(jué)醒。希臘悲劇所展示的正是人類文明誕生過(guò)程中的苦難和驕傲。
　　希臘人認(rèn)識(shí)到好生活是由一些關(guān)系性善和活動(dòng)組成，盡管人類有理性慎思的能力，但仍然抵擋不

2、住由神圣世界而來(lái)的壓力。命運(yùn)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在控制著人的存在，由此而來(lái)的那些外在、不可控因素就對(duì)生活構(gòu)成了一種危害。其次構(gòu)成人類生活的各種要素并非總能和諧共處而不發(fā)生沖突。另外理性與情感、意志時(shí)刻處于激烈的對(duì)抗之中。這一系列問(wèn)題促使希臘人開(kāi)始思考神的公正性、善的脆弱性及人的尊嚴(yán)。年幼的人類不可能完全擺脫對(duì)神圣世界的敬畏，因此敬神、保持尺度永遠(yuǎn)是最重要的戒律。在此基礎(chǔ)上，人不甘心只做命運(yùn)的玩偶，人努力用理性為自身存在建立保障，用德行來(lái)捍衛(wèi)人的尊