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1、 針對(duì)長(zhǎng)期以來語(yǔ)文教學(xué)忽視人的生命存在的現(xiàn)象,本文提出了“生命語(yǔ)文”教學(xué)的新概念。它主張從語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)特征和人的生命整體生成的角度重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué),重新建立語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)和方法體系。生命語(yǔ)文主張?jiān)谔岣呷说恼J(rèn)知能力的同時(shí),更要注重人的生命的完整,即人格心靈的完整、精神的充實(shí)、個(gè)性的發(fā)展以及情感興趣的滿足,后者正是語(yǔ)文教育的本質(zhì)所在。生命語(yǔ)文的理論創(chuàng)新主要體現(xiàn)在:一是從統(tǒng)整學(xué)生的知、情、意和諧發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生生命整體的生成的角度認(rèn)
2、識(shí)語(yǔ)文教學(xué);二是從生命主體建設(shè)的角度建構(gòu)語(yǔ)文教學(xué)理論的新體系。 從生命生成的角度出發(fā),我們認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)特征體現(xiàn)在:生命的體驗(yàn)性、生命的互動(dòng)性、課堂的動(dòng)態(tài)生成性和回歸生活的特征。生命語(yǔ)文教學(xué)在學(xué)生生命整體的生成過程中具有以下三個(gè)方面的價(jià)值取向:(一)喚醒生命的意識(shí)。(二)豐富生命的內(nèi)涵。(三)提升生命的質(zhì)量??傊?,生命語(yǔ)文就是把人當(dāng)作人,使人成為人的主體語(yǔ)文。它將高舉生命關(guān)懷的大旗,在充滿生命體驗(yàn)和生命關(guān)懷、富有生命活力的氛
3、圍中,促進(jìn)生命和諧成長(zhǎng),促進(jìn)生命的求真向善向美的整體建構(gòu)。 在“生命語(yǔ)文”的視野中,“生命”不僅是教學(xué)的內(nèi)容,也是一種教育形式,更是貫穿教學(xué)始終的精神氣質(zhì)。本文從兩個(gè)方向上對(duì)生命語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐做了探索:一是關(guān)于教什么的問題。我們主張轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“工具+思想”的文本觀,從生命的角度對(duì)文本進(jìn)行價(jià)值重組。從語(yǔ)文教材的本質(zhì)看,無論是漢語(yǔ)言文字還是由漢語(yǔ)言寫成的文章,都充滿了生命的氣息,都需要閱讀主體的生命參與來實(shí)現(xiàn)文本的意義生成。二是關(guān)于
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