1、部編初中《道德與法治》七年級下冊教材解析,目,錄,,內(nèi)容主題承接七年級上冊、開啟八年級,走進(jìn)社會生活,遵守社會規(guī)則,維護國家利益,勇?lián)鐣?zé)任,勇?lián)鐣?zé)任,01,與同伴、老師和家人的交往， 以成長為核心,自我認(rèn)識 管理情緒 集體生活 法治信仰以青春為核心,走進(jìn)社會生活， 承擔(dān)社會責(zé)任， 崇尚法治精神， 以社會生活為核心,內(nèi)容主題承接七年級上冊、開啟八年級,青春

2、 成長,,,02,伴隨著學(xué)生身體和心理的迅速發(fā)育，獨立意識逐漸增強，生活矛盾也開始凸顯。七年級下冊教材在設(shè)計中遵循學(xué)生的成長規(guī)律，關(guān)注學(xué)生成長中的問題與矛盾，突出“成長的不僅是身體”的基本觀點，提煉確定了青春時光、做情緒情感的主人、在集體中成長、走進(jìn)法治天地四個學(xué)習(xí)主題。,七年級下冊,教材主題,,自我 集體 社會心理 道德 法治,,,,

3、,03,七上第一單元,七下第一單元,接續(xù),引領(lǐng),七年級學(xué)生已進(jìn)入青春發(fā)育期，以往教學(xué)更多地關(guān)注學(xué)生進(jìn)入青春期的問題表現(xiàn)，教育引導(dǎo)側(cè)重于對青春期問題的疏導(dǎo)。本冊教材的的設(shè)計與編寫肯定青春、欣賞青春，希望更為積極地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識青春時期的生命成長，不僅是身體發(fā)育、心理發(fā)展，而且包括精神發(fā)育、思想發(fā)展。,教材著力闡釋青春中積極的、美好的要素，如青春的活力、創(chuàng)造等，并將社會主義核心價值觀（文明、自由、愛國等）融入其中，引導(dǎo)學(xué)生熱愛青春、珍惜青

4、春、把握青春；淡化過去強調(diào)青春期的閉鎖、逆反等負(fù)面心理，更關(guān)注學(xué)生步入青春期的正面經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生通過各種活動、體驗獲得正面情感經(jīng)驗，強調(diào)將青春活力導(dǎo)向生活中的正能量。,,發(fā)展點,,,,,,無限的嗎？,立意解讀,第一課青春的邀約,P4 探究與分享,生理變化帶給我們旺盛的生命力，使我們的身體充滿能量。我們擁有充沛的精力、敏捷的思維，對成長充滿強烈的渴望，感覺生活擁有無限可能。,青春活力,青春期的思維發(fā)展,思維的獨立性具有批判精神富有創(chuàng)

5、造潛力,獨立≠獨特，獨到見解，接納他人批判≠指責(zé)，解決問題，改進(jìn)現(xiàn)狀創(chuàng)造≠違規(guī)，打破常規(guī)，追求新奇,,父子 對話 ，爸爸的回答讓我們深思。如果有一天，孩子問你為什么別人都闖紅燈，我們卻要等著？為什么餐廳里別人吃飯那么大聲說話，我們卻總是很小聲？一個人是不是越有錢就越了不起？讀書究竟有沒有用？到底什么樣子才叫愛國？……,思維,（1）你認(rèn)為上述同學(xué)的表現(xiàn)是創(chuàng)造嗎？為什么？（2）討論：青春的創(chuàng)造可以是怎樣的？,探究與分享 p

6、12,引導(dǎo)學(xué)生努力豐富自己的生活，創(chuàng)造存在于我們生活的各個方面，存在于我們每個人身上。,繪畫,舞蹈,文學(xué),“鬼點子”,,第二課青春的心弦,P16閱讀感悟,男生幫女生背包 ------互相關(guān)愛女生堅持自己背包-----互相體諒 自己的事情自己做 戰(zhàn)勝困難的勇氣

7、 培養(yǎng)堅強意志 ……,優(yōu)勢互補共同成長,有思考的情境,,P19,挑戰(zhàn)性,我支持“最嚴(yán)校規(guī)”,對于學(xué)校和老師來說：有些學(xué)生在與異性交往過程中，容易出現(xiàn)早戀，成績下降。 對于家長來說：擔(dān)心孩子們在與異性交往中做出“出格”的事。,面對來自老師、家長的擔(dān)心，我們尋找解決方法： 一是交流溝

8、通； 二是用行動證明自己； 三是向有關(guān)部門尋求幫助； ……,,,與異性相處，有助于我們了解異性的思維方式、情感特征。與異性成為好朋友，能從對方身上看到某些優(yōu)秀品質(zhì)。 與異性交往是我們成長的一個重要方面，也是對我們的考驗。,與異性交往要內(nèi)心坦蕩，言談得當(dāng)，舉止得體。,蘇格拉底的愛情觀 柏拉圖有一天問老師蘇格拉底愛情是什么，蘇格拉底叫他到麥田走一次，要不回頭地走，在途中要摘一株最大最好的麥穗，但只可以摘一次。

9、柏拉圖覺得很容易，充滿信心地出去，誰知過了半天仍沒有回去。最后，他垂頭喪氣地出現(xiàn)在老師跟前，訴說空手而回的原因：“很難得看見一株不錯的，卻不知道是不是最好的，因為只可以摘一株，只好放棄，再往前走看看有沒有更好的。到發(fā)現(xiàn)已經(jīng)走到盡頭時，才發(fā)覺手上一株麥穗也沒有……”,第三課青春的證明,描述青春：大家說出描述青春的詞語。,在青春的詞典里，獨立、自由、理想、信念……這些詞語具有特別的意義。,只是記住詞語，并不能真正理解,材料：一位 90歲的

10、老人說:“我現(xiàn)在還要為社會做點事，想開一個圖書館免費供學(xué)生閱讀，把我的2萬冊書捐給學(xué)校?！彼幌?，戰(zhàn)斗不止。一個90歲的老人，依然擁有青春……,我們總是以為青春是年輕人的事。為什么說“90歲老人，依然擁有青春”？,呈現(xiàn)矛盾沖突，激發(fā)學(xué)生思考,青春的我們擁有無盡的遐想 我們每個人都有自己的夢想 思考自己如何走過青春之路，如何一步一步的完成自己的夢想，探索青春的可能！,——這不是重點,——這也不是重點,——這才是重

11、點,助力青春,（1）由“格”你會聯(lián)想到什么？ （2）“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”“言有物而行有格也”“道之以德，齊之以禮，有恥且格”。,你如何理解這些句子中的“格”？,格是正確、形式、規(guī)矩的意思。 放飛夢想的青春時代，我們可以張揚、放縱、探險、自由、任性、哭鬧，但是做起事來我們要守規(guī)矩，我們要讓青春有風(fēng)格。,對“格”的認(rèn)識,落實傳統(tǒng)文化主動學(xué)習(xí)，查找出處，理解含義，與學(xué)生對接,“行己有恥”簡單地說是一個人行事，凡自己認(rèn)為可恥

12、的就不去做。正如朱熹所說：“人有恥，則能有所不為?！边@就告訴我們要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為。 “行己有恥”需要我們有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力。正如孟子所說：“羞惡之心，義之端也?！?理解“行己有恥”,涵義,要求,“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡，明確行為選擇的理由。它在我們行動之前，審查愿望；在行動之中，監(jiān)督調(diào)節(jié)；在行動之后，反思效果與影響。,理解“止于至善”,《大學(xué)》中說“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至

13、善?！薄爸褂谥辽啤笔侨说囊环N精神境界，我們應(yīng)該有自己的格調(diào)，有我們的“至善”追求?！半m不能至，心向往之”的實踐過程。,面對“中國式過馬路”，有網(wǎng)友說：半夜回家，即便在沒有行人和車輛的路口遇到紅燈，我也會耐心等待。對此現(xiàn)象展開討論。一方觀點：“遵守法律必須依靠強制力”一方觀點：“內(nèi)心自覺是遵守法律的根本”你怎么看？,自覺遵紀(jì)守法承諾書 規(guī)則和法律在社會發(fā)展中有至關(guān)重要的作用，遵守規(guī)則和法律是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。在

14、我國的傳統(tǒng)文化中，“慎獨”——即在無人看到或者監(jiān)督的情況下也自覺遵守規(guī)則——更是君子追求的最高道德境界。因此，我們每個人都應(yīng)該做到自覺遵紀(jì)守法。因此，我決心做出以下承諾： 即使路口沒有車輛經(jīng)過，也一樣做到按紅綠燈指示過馬路； ；

15、 ； 。,慎獨 獨立思考,與學(xué)生思想行為對接,相關(guān)鏈接：《大學(xué)

16、》中說：“格物而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”,第一單元,第二單元,接續(xù),引領(lǐng),初中學(xué)生處于青春期，其情緒容易出現(xiàn)“急風(fēng)暴雨”和“閉鎖”的極端，情緒的偏差容易導(dǎo)致行為的偏差，幫助學(xué)生正確認(rèn)識自我、發(fā)展品格、健全人格是“道德與法治”課程的重要目標(biāo)。本單元的設(shè)計與編寫，在心理教育的過程中融入道德與價值觀教育。 對于青春期情緒的自我覺

17、察、認(rèn)知，融入社會主義核心價值觀（友善、文明、和諧等）的引導(dǎo)，將情緒管理從心理學(xué)意義上的自我調(diào)節(jié)擴展到人際交往中具有倫理學(xué)意味的情緒表達(dá)、情緒感染。,教材設(shè)計關(guān)注初中學(xué)生在廣泛意義上的情感生活。教材著力引導(dǎo)初中學(xué)生的情感在生活經(jīng)驗的不斷擴展中更加豐富、深刻，倡導(dǎo)初中學(xué)生不斷創(chuàng)造、積累美好的情感體驗，傳遞情感正能量。這些內(nèi)容恰恰是青少年時期將社會主義核心價值觀植入心靈，形成健全人格、完善性格、涵養(yǎng)情懷的重要基礎(chǔ)。,體現(xiàn)青春的活力愛自己

18、愛生活,有層次、有提升,立意解讀,第四課揭開情緒的面紗,P35-36探究與分享,同一問題，兩種心態(tài)，產(chǎn)生不同結(jié)果?？荚嚥缓?----查找問題，改正錯題----吃得飽睡得香考題不會-----憤怒之下，撕掉試卷----吃不下睡不著，生病,究竟是生活影響了我的情緒？還是情緒影響了我的生活？,情緒ABC模型,——闡明理論,例,賣傘與曬鹽,一位老太太有兩個兒子，大兒子賣傘為生，二兒子曬鹽為生。天晴的時候，老太太擔(dān)心大兒子的傘賣不出去。下

19、雨的時候，老太太擔(dān)心二兒子的鹽曬不出來。所以，一年到頭心情都不好。,——以例釋理,激發(fā)事件,,,信念（想法）,,情緒,我的好心情,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,你改變不了事實，但可以改變態(tài)度。,生活不是由事件決定，而是由你主宰。,情緒的管理,歸納 方法,,健康成長和諧發(fā)展,與信賴的長者交流過程化，真實的，有能力、思考、…,,,第五課品出情感的韻味,對情感的認(rèn)識，根據(jù)活動分類，從對現(xiàn)象，從內(nèi)心感受

20、等角度,情感,正義感 勝任感 責(zé)任感 ……,安全感道德感恐懼感畏懼感 …….,情感豐富性復(fù)雜性,在品味情感中 成長,創(chuàng)造正面情感,體驗負(fù)面情感,豐富生活，感受美好,豐富閱歷，不斷成長,羞恥感焦慮感挫敗感……,成就感幸福感責(zé)任感……,不逃避,引導(dǎo)：讀書關(guān)愛他人參與有意義的活動,對自己對他人對自然對歷史對藝術(shù)……,,,,,,,,,◆古詩詞中表達(dá)的豐富情感◆傳統(tǒng)文化的

21、積累◆借力熱點資源《詩詞大會》《朗讀者》 等調(diào)動學(xué)生的積極性，積累學(xué)習(xí),無論是教材正文，還是閱讀感悟、相關(guān)鏈接、探究與分享等輔助文，都注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。,傳遞生命情感，傳遞生命正能量,《朗讀者》每個故事都是一種情感體驗：青年人的夢想與追求；父親的理解與深愛；年輕人對親人的回憶與懷念；老校長對特殊孩子無私的愛與奉獻(xiàn)；美國人對中國文化的癡迷與貢獻(xiàn)；……,,P50探究與分享大軍送給邈邈的僅僅是一本書嗎？為什么大軍認(rèn)為

22、這本書是“我們”的禮物？這不僅僅是一本書 ，是一份濃濃的情感，更是對邈邈寫文章的肯定與尊重。這份情感是雙向的，雙方都受益，甚至給自己成長 以力量，伴隨一生，這就是情感正能量的傳遞。,內(nèi)容框架,第一二單元,第三 單元,引領(lǐng),責(zé)任擔(dān)當(dāng),情感的需要,對初中生而言，日常的學(xué)習(xí)小組、班級、社團、學(xué)校等都是能夠帶來歸屬感的“集體”，集體生活是學(xué)生社會性發(fā)展的重要園地，社會性發(fā)展與個性發(fā)展又是相輔相成的?！　”締卧O(shè)計不僅堅持馬克思主義的集

23、體主義教育，重視和培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，同時重視集體中的民主與自治，發(fā)掘集體對個人成長的價值，強調(diào)集體對個性的豐富與完善，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會過集體生活，使集體主義教育向體現(xiàn)社會主義核心價值觀新要求的方向拓展。,集體也需要不斷發(fā)展，集體生活離不開個人的不斷參與、建構(gòu)。教材在強調(diào)集體對個人成長的價值的同時，還強調(diào)集體的不斷進(jìn)步與個人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、不懈努力息息相關(guān)，集體的進(jìn)步也體現(xiàn)著個人的成長。,涵養(yǎng)品格發(fā)展個性,立意解讀,第六課“我”和“我們”,

24、,,,,探究與分享,思考：集體=1+1+1+1……?這些集體的共同點？什么是集體？,集體是人們聯(lián)合起來的有組織的整體;集體有共同的目標(biāo)；成員之間團結(jié)協(xié)作；……,,請拍攝集體生活的瞬間，初中畢業(yè)時與同學(xué)分享…….,P57拓展空間,請課下拍攝或描述集體生活的瞬間，下次課與同學(xué)分享…….,,可以轉(zhuǎn)換,有集體的溫暖有集體的榮譽……,有集體的冷漠有集體的無助……,或,集體的力量,集體需要完善,P58圖,在集體中涵養(yǎng)品格,,承擔(dān)責(zé)

25、任的態(tài)度與能力,人際交往的態(tài)度與能力,,在集體中發(fā)展個性：尋找自己的個性-----每種個性都是學(xué)習(xí)的資源，互相影響，互相感染,在集體中發(fā)展個性：集體有共同的目標(biāo)-----每個成員為目標(biāo)努力，自主發(fā)展，豐富個性,拓展空間: 有人說：每個人都是她自己個性的工程師。也有人說：只有在集體中個性才能得到高度的覺醒與完善。,第七課共奏和諧樂章,平衡點在哪里？,合理的 ？不合理的？,觀點碰撞：堅持集體主義就不能顧及個人利益？,集體主義是

26、個人與集體辯證統(tǒng)一關(guān)系在道德上的反映，也是集體利益與個人利益發(fā)生矛盾時正確的價值取向。它要求一切以人民群眾的利益為根本出發(fā)點；強調(diào)集體利益的道德權(quán)威性，堅持集體利益高于個人利益，個人利益服從集體利益。,價值觀引領(lǐng),堅持集體主義，不是不顧個人利益，而是在承認(rèn)個人利益的合理性、保護個人利益的前提下，反對只顧自己、不顧他人的極端個人主義。,實事求是,不合理集體規(guī)則,個人正當(dāng)利益,沖突,死守規(guī)則？,無視規(guī)則？,體現(xiàn)正當(dāng)個人利益的合理建議有助于

27、集體規(guī)則的完善和進(jìn)步,集體利益高于個人利益,集體利益保護個人利益,體現(xiàn)正當(dāng)個人利益的合理建議有助于集體規(guī)則的完善和進(jìn)步,,,真方法真表達(dá)真思考,大局觀 長遠(yuǎn)觀 集體觀,探究與分享在不合理的規(guī)則被修改之前，是執(zhí)行規(guī)則還是按個人意志行事？,小群體,志趣相投 互相理解 互學(xué)共進(jìn),怎樣處理“小群體”與“大集體”的關(guān)系？,面對這樣的矛盾和沖突，我們需要“心懷一把尺子”，不為成見所“擾”，不為人言所“

28、惑”，堅持正確的行為，堅持集體主義，反對小團體主義。,第八課美好集體有我在,美好集體是我們共同學(xué)習(xí)、共同生活的精神樂園，引領(lǐng)我們成長。,民主制定規(guī)則是為了體現(xiàn)集體成員建設(shè)集體的意愿，形成相對穩(wěn)定的秩序。在這個過程中，需要我們的“自治”精神。這種“自治”表現(xiàn)為每個成員主動參與集體建設(shè)，積極參加集體活動，自覺維護集體榮譽。,P78探究分享使用教材活動或轉(zhuǎn)換成班級競選班長的模擬活動1 .你會選誰做班長，理由是什么？2.你認(rèn)為選班長的重

29、要標(biāo)準(zhǔn)是什么?,體驗活動,勇于擔(dān)責(zé)，體現(xiàn)在實際行動中，落實于具體的事情里。職責(zé)不管大小，事情無論巨細(xì)，都要主動作為，使集體活動得以有序開展。勇于擔(dān)責(zé)，不是為了獲得獎賞或避免懲罰，而是出于內(nèi)心的責(zé)任感。,主動作為 勇于擔(dān)責(zé),比賽結(jié)果重要，參與的過程更重要,在集體活動中成長，集體活動中承擔(dān)。,,P81探究與分享 蘇霍姆林斯基說：“一個人對另一個人的責(zé)任心在集體生活中所起的作用，正像用磚瓦建造房屋時水泥漿所起的作用一樣：沒有水

30、泥漿，就造不了房子，而沒有一個人對另一個人的責(zé)任心，也不存在集體了?！?你理解的“水泥漿”是什么？ 你在集體中表現(xiàn)出的“水泥漿”是什么？,第三單元,第四單元,渴望秩序與和諧自由與平等,引領(lǐng),全面推進(jìn)依法治國，加快建設(shè)社會主義法治國家，是當(dāng)代中國現(xiàn)代化建設(shè)的一個歷史性重大戰(zhàn)略抉擇。黨的十八屆四中全會強調(diào)，依法治國，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障，是實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要

31、求，事關(guān)我們黨執(zhí)政興國、事關(guān)人民幸福安康、事關(guān)黨和國家的長治久安。法治集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的核心價值追求?！　》ㄖ谓逃?，是對未成年人進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的重要內(nèi)容之一，也是全面推進(jìn)依法治國，建設(shè)社會主義法治國家的要求之一。,未成年人的生理、心理發(fā)展都不成熟，辨別是非的能力不強，法治觀念淡薄，容易受到不良因素的影響，甚至?xí)呱线`法犯罪的道路，未成年人違法犯罪現(xiàn)象是我國面臨的一個嚴(yán)峻的社會問題；受不良社會風(fēng)氣等因素的影響，部分

32、中小學(xué)生規(guī)則意識和法治意識淡薄。因此，必須要增強全民法治觀念，推進(jìn)法治社會建設(shè)，把法治教育納入國民教育體系，從青少年抓起，強化規(guī)則意識，倡導(dǎo)契約精神，弘揚公序良俗。 法治是現(xiàn)代社會的一個基本框架，大到國家的政體，小到個人的言行，都需要在法治的框架中運行，作為現(xiàn)代公民，理應(yīng)為法治中國建設(shè)作出自己的貢獻(xiàn)。,本單元作為法律版塊的起始單元，以我國建設(shè)社會主義法治國家為背景，帶領(lǐng)學(xué)生： 感受法律與生活密不可分，理

33、解法律對生活的保障作用； 感受法律對青少年自身的關(guān)愛，引導(dǎo)學(xué)生自覺尊崇法律； 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)法律的責(zé)任感，學(xué)會依法辦事； 積極適應(yīng)法治時代的要求，樹立法治信仰； 努力成為法治中國建設(shè)的參與者和推動者。　　教材最后設(shè)計了一個“拓展空間”活動，從學(xué)習(xí)法律、遵守法律、依法維權(quán)等方面考查學(xué)生的法律意識，這既是對學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識的拓展，又為后面各冊學(xué)習(xí)相關(guān)法律知識提出了目標(biāo)和

34、要求，起到統(tǒng)領(lǐng)初中階段法治教育的作用。,第九課法律在我們身邊,嬰兒期,《戶口登記條例》《居民身份證法》,少年期,《未成年人保護法》《義務(wù)教育法》,成年期,《勞動者權(quán)益保障法》《婚姻法》,老年期,《老年人權(quán)益保障法》《繼承法》,“法律無時不在”,,,,,《食品安全法》《價格法》《廣告法》《商標(biāo)法》……,《網(wǎng)絡(luò)安全法》《知識產(chǎn)權(quán)法》《網(wǎng)絡(luò)版權(quán)法》……,“法律無處不在”,《義務(wù)教育法》《高等教育法》……,《城市居民

35、委員會組織法》《老年人權(quán)益保障法》《殘疾人權(quán)益保障法》……,……,法律已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。法律是社會生活的調(diào)節(jié)器。法律不僅服務(wù)于人們的當(dāng)前生活，而且指導(dǎo)人們的未來生活。,P85探究與分享中的問題：有人認(rèn)為，只要不違法犯罪，不惹上官司，法律就離自己的生活很遙遠(yuǎn)。你贊成這一觀點嗎？,,第十課法律伴我們成長,16只鳥==10年？,檢察官指出，被告人之一曾網(wǎng)上非法收購1只鳳頭鷹轉(zhuǎn)手出售；被告人在網(wǎng)上兜售時特意標(biāo)注信息為“阿穆

36、爾隼”。因此閆某應(yīng)該知道，他抓的是燕隼，這說明他主觀上是有故意的。至于有人說他可能不知道燕隼屬于國家二級保護動物，那不是不構(gòu)成犯罪的理由。,討論：我們應(yīng)該如何杜絕此類事件的發(fā)生？作為公民在做任何事情時，我們的底線是什么？,學(xué)會依法辦事：遵守法律，養(yǎng)成好習(xí)慣，提升道德修養(yǎng),,憲法宣誓。“我宣誓：忠于中華人民共和國憲法，維護憲法權(quán)威，履行法定職責(zé)，忠于祖國、忠于人民，恪盡職守、廉潔奉公，接受人民監(jiān)督，為建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義

37、國家努力奮斗！”,樹立法治信仰： 尊崇法律 信賴法律 遵守法律 捍衛(wèi)法律,國家工作人員在就職時公開進(jìn)行憲法宣誓。有人認(rèn)為這是走形式，沒什么意義。,意義：有利于國家工作人員樹立憲法意識、維護憲法尊嚴(yán)、保證憲法實施，增強使命意識和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，必將有力促進(jìn)法治政府建設(shè)，促進(jìn)政府工作人員依法行政，對于落實全面依法治國具有重要意義。,,一位中學(xué)生的行動 霧霾紅色預(yù)警，一位中學(xué)生查詢了相關(guān)文件，了解

38、到教委的相關(guān)規(guī)定。于是給市教委打電話詢問學(xué)校是否應(yīng)該放假。無人接電話。他又想給教委發(fā)郵件提建議。,,做法律的參與者與推動者，從身邊事做起。,該不該為他的行為點贊呢？為什么？,盧梭說：“一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里?！边@句話強調(diào)了公民要樹立法治信仰，應(yīng)該腳踏實地。 建設(shè)社會主義法治國家，需要我們既將法治根植于心，又腳踏實地，成為社會主義法治的崇尚者、遵守者、捍衛(wèi)者。,謝