1、1上博竹書《姑成家父》重讀（修訂）劉洪濤上博竹書《姑成家父》，主要講的是苦成家父（即郤犨）“強(qiáng)立治衆(zhòng)，欲以長(zhǎng)建主君而禦難”，但卻因此得罪了厲公等權(quán)貴，最終被陰謀殺害的故事。1其內(nèi)容可與《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》等相關(guān)記載相互印證，具有很大的價(jià)值。因而進(jìn)行研究的學(xué)者也比較多。在簡(jiǎn)序方面，李朝遠(yuǎn)（2005）整理出三個(gè)編聯(lián)組，即3至5號(hào)簡(jiǎn)一組、6至8號(hào)簡(jiǎn)一組、9至10號(hào)簡(jiǎn)一組。沈培（2006a、2007b）把6至8號(hào)簡(jiǎn)這一組改係於1號(hào)簡(jiǎn)下，並把8號(hào)殘

2、簡(jiǎn)同2號(hào)殘簡(jiǎn)拼合，認(rèn)為全文只有9支簡(jiǎn)，沒(méi)有缺簡(jiǎn)，簡(jiǎn)序?yàn)?、6、7、82、3、4、5、9、10。這些意見(jiàn)都是非常正確的。在文字釋讀方面，李朝遠(yuǎn)（2005）已作了很好的開(kāi)創(chuàng)性研究，季旭昇(2006)、陳劍(2006)、沈培(2006a、2007b)、陳偉(2006a、2006c、2006d、2006e)、黃人二（2006）、周鳳五（2006a、2006b）等隨後又作了進(jìn)一步的研究，在文意理解上取得了很大的進(jìn)步。本文擬在諸位先生研究的基礎(chǔ)上，

3、再作一些討論。有不妥之處，請(qǐng)大家指正。一、釋文與考釋【釋文】姑（苦）城（成）家父事敕（厲）公為士，［1］夗行正?（訊）強(qiáng)，［2］以見(jiàn)亞（惡）於敕（厲）公。［3］敕（厲）公亡（無(wú)）道，虐于百豫。［4］百豫反之。姑（苦）城（成）家父以其族參（三）郤正百豫，［5］不思（使）反。［6］躬與（舉）士凥（處）官，旦夕治之，思（使）又（有）君【1】臣之節(jié)。［7］參（三）郤中立，以正上下之譌（過(guò)），強(qiáng)于公家。［8］鑾（欒）箸（書）欲乍（作）難，害參（三

4、）郤。［9］胃（謂）姑（苦）城（成）家父曰：“為此殜（世）也，從事可（何）以女（如）是其疾與才（哉）？［10］於言又（有）之：‘?（顑）（頷）以至於含（今）才（哉），【6】亡（無(wú)）道正（政）也。伐厇適。’［11］吾子?（圖）之?！惫茫啵┏牵ǔ桑┘腋冈唬骸拔岣矣?（顑）（頷）以事殜（世）才（哉）？［12］吾?（直）立經(jīng)（徑）行，遠(yuǎn)慮?（圖）後。［13］唯（雖）不堂3成家其亡乎”，唐石經(jīng)“家”上有“叔”字，與《魯語(yǔ)》同?！笆濉笔桥判?，“家

5、”是字?！半贰?，季旭昇（2006）認(rèn)為是“剌”字異體，可從。古文字“攴”旁與“刀”旁通用，2故“剌”又可寫作“敕”?！柏荨?、“厲”音近古通，3故李朝遠(yuǎn)（2005）把“剌公”讀為“厲公”。晉厲公，春秋時(shí)晉國(guó)國(guó)君，公元前五八零年至公元前五七三年在位，是郤犨的君主。“為士”，從陳偉（2006c、2006e）屬上讀，意為“做士”?！笆俊睘榍浯蠓蛑ǚQ。《詩(shī)大雅既醉序》“人有士君子之行焉”，孔穎達(dá)疏：“士者，事也，公卿以下總稱之。”下文“舉士”之

6、“士”，是“賢士”之意（《荀子議兵》“好士者彊，不好士者弱”楊倞注），與此異。［2］“夗”，又見(jiàn)於上博竹書《緇衣》6號(hào)簡(jiǎn)，4馮勝君釋為“夗”，5可從。季旭昇（2006）釋為“宛”，不很準(zhǔn)確。周鳳五（2006a、2006b）把“夗”讀為“憲”，謂是“法”之意，是；但謂“憲行”為“模範(fàn)”之意，則非?！皦怼鄙瞎乓魧僭坑澳?，“憲”屬元部曉母；二字韻部相同，聲母關(guān)係密切，音近可通?！赌绿熳觽鳌肪砣澳税l(fā)憲命”，郭璞注：“憲，謂法令?！薄皯椥小币?/p>

7、為“依法令行事”，與下文“直立徑行”義近。“憲”在此用作狀語(yǔ)。《大戴禮記文王官人》“道行而不平”，王聘珍《解詁》引《爾雅》曰：“道，直也?！薄暗佬小保浞ㄅc“憲行”相同?！罢?，季旭昇（2006）讀如原字，可從?！?”，即《說(shuō)文》“訊”字古文?！坝崗?qiáng)”，沈培（2006a、2007b）認(rèn)為與史牆盤銘文的“訊圉”義近，是“迅猛強(qiáng)圉”之意。這裡用作名詞，指訊強(qiáng)者。冀小軍（2006）謂“‘迅強(qiáng)’很可能是指為苦成家父所‘正’的某種人”，甚是?！皯?/p>

8、行正訊強(qiáng)”，可與下文“三郤中立，以正上下之過(guò)”、“吾毋有它，正公事”比較，說(shuō)的都是苦成家父公正無(wú)私，即使有權(quán)有勢(shì)者，也要懲治他們的過(guò)錯(cuò)。正因?yàn)槿绱?，他才得罪了厲公等?quán)貴。［3］以上是第一節(jié)，總講苦成家父之行事。［4］“亡”，從何有祖（2006）釋?！鞍僭ァ?，應(yīng)是晉國(guó)境內(nèi)的一個(gè)地名，眾家的讀法恐皆不可從，待考。［5］“郤”原作從“土”從“丯”聲，李朝遠(yuǎn)（2005）讀為“郤”，甚確。兵器銘文“戟”或作從“戈”從“丯”聲，6“戟”上古音屬鐸部