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![作為大學(xué)生如何維護(hù)好自己的心理健康_第1頁(yè)](https://static.zsdocx.com/FlexPaper/FileRoot/2019-9/27/19/8d8e10e4-c077-45b8-bd3c-9123f3500559/8d8e10e4-c077-45b8-bd3c-9123f35005591.gif)
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文檔簡(jiǎn)介
1、作為大學(xué)生如何維護(hù)好自己的心理健康摘要:近年來(lái)大學(xué)生的心理健康問(wèn)題逐漸引起了社會(huì)各界的普遍關(guān)注。大學(xué)生的心理健康與國(guó)家的健康發(fā)展息息相關(guān)所以,教育機(jī)構(gòu)要做好大學(xué)生健康心理的引導(dǎo)工作,而大學(xué)生本身也應(yīng)積極配合,維護(hù)好自己的健康心理,以健康的心態(tài)投身到國(guó)家的建設(shè)中去。大學(xué)生是一個(gè)比較特殊的群體文化水平相對(duì)較高也一向被認(rèn)為是最活躍、最健康的人群之一。在國(guó)家的發(fā)展中,有著“傳承后備軍”這一無(wú)可替代的身份。少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng),少年弱,則國(guó)危??梢?jiàn),一
2、代大學(xué)生的質(zhì)量關(guān)乎整個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。近三十年以來(lái),由于在大學(xué)生中不斷出現(xiàn)一些不良事件,社會(huì)各界越來(lái)越關(guān)注大學(xué)生,而其心理健康問(wèn)題也逐漸成為被關(guān)注的焦點(diǎn)。健康的心理能激發(fā)大學(xué)生的自信心,幫助他們?cè)诟叩膶哟紊险J(rèn)識(shí)自我,增強(qiáng)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力,最終使?jié)撃艿玫匠浞职l(fā)展。然而,從當(dāng)前的情況來(lái)看大學(xué)生心理普遍存在不同程度的問(wèn)題,而且這一比例逐年呈上升趨勢(shì),維護(hù)大學(xué)生的心理健康已是當(dāng)務(wù)之急。一、大學(xué)生的心理健康標(biāo)準(zhǔn)所謂心理健康,從廣義上講是指一種高效而
3、滿意的、持續(xù)的心理狀態(tài);從狹義上講是指生活在一定社會(huì)環(huán)境中的個(gè)體,在高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)正常的前提下,智力正常,情緒穩(wěn)定,行為適度,協(xié)調(diào)一致,順應(yīng)社會(huì),具有協(xié)調(diào)關(guān)系和適應(yīng)環(huán)境的能力,能充分發(fā)揮身心潛能。[1]根據(jù)大學(xué)生的心理特點(diǎn),我國(guó)的心理學(xué)家從適應(yīng)性、耐受性、控制力、意識(shí)水平、社會(huì)交往能力、康復(fù)力、愉快生育痛苦的道德感等方面闡述了心理健康的表準(zhǔn)。歸納我國(guó)學(xué)者關(guān)于心理健康的標(biāo)準(zhǔn),有以下幾方面:第一、智力正常智力正常是人正常生活最基本的心理?xiàng)l件,
4、是心理健康的首要標(biāo)準(zhǔn)。智力正常是指智力正態(tài)分布曲線之內(nèi)以及能在日常生活中對(duì)各種事物做出正確反映、有良好的事務(wù)處理能力與應(yīng)對(duì)能力。第二、情緒良好一個(gè)心理健康的大學(xué)生一般心境良好,愉快、樂(lè)觀、開(kāi)朗、滿意等積極情緒狀態(tài)占主導(dǎo),但同時(shí)又能隨事物對(duì)象的變化而產(chǎn)生合理的情緒變化。所謂合理的情緒變化是指,當(dāng)有了喜事時(shí)感到愉快,當(dāng)遇到不幸的事時(shí)產(chǎn)生悲哀的情緒。此外,還能依場(chǎng)合的不同,適當(dāng)?shù)乜刂谱约旱那榫w。第三、人際關(guān)系和諧和諧的人際關(guān)系是心理健康必不可
5、少的條件,也是獲得心理健康的重要途徑。心理健康的大學(xué)生樂(lè)于與人交往,對(duì)人態(tài)度積極;能理解和接受別人的思想、感情,也善于表達(dá)自己的思想、感情;高興地接納他人和自己;既有廣泛的朋友,也有少數(shù)幾位知心朋友。第四、適應(yīng)環(huán)境能夠適應(yīng)變化著的社會(huì)環(huán)境是一個(gè)人心理健康的重要基礎(chǔ)。心理健康的大學(xué)生能適應(yīng)不同環(huán)境下的社會(huì)生活,不管處于什么社會(huì)生活環(huán)境下都能主動(dòng)同社會(huì)保持接觸,讓自己融入社會(huì),自覺(jué)用社會(huì)規(guī)范來(lái)約束自己,使自己的行為符合社會(huì)要求。第五、人格完
6、整心理健康的最終目標(biāo)是保持人格的完整,培養(yǎng)健全的人格。人格是人的整體精神面貌,人格完整是人格的構(gòu)成要素,如氣質(zhì)、能力、性格、理想、信念等方面的平衡發(fā)展。行為,并正確體察和分析客觀事物,做到冷靜而穩(wěn)妥地處理各種事情。樹(shù)立正確人生觀有益與塑造健康的人格。具有正確的人生觀和世界觀的大學(xué)生能敏銳的而客觀地認(rèn)識(shí)世界,在工作中富有創(chuàng)新和開(kāi)頭精神,敢于并樂(lè)于把愛(ài)慷慨地獻(xiàn)給他人與社會(huì)。[3]第二、要有健全的自我意識(shí)首先,要保持一個(gè)清醒的頭腦,對(duì)自我有一
7、個(gè)全面清晰地認(rèn)識(shí)。一個(gè)人只有對(duì)自己有了清楚的認(rèn)知,才能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)所在和缺點(diǎn)所在。與此同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn),自己適合做什么,不適合做什么。其次,要有容我的胸懷。這包括兩方面,一是能容得下自己的優(yōu)點(diǎn),即容優(yōu)。二是能容得下自己的缺點(diǎn),即容缺。容優(yōu),是要以一種謙虛的姿態(tài)看待自身的長(zhǎng)處。容缺,是要以一種誠(chéng)實(shí)、豁達(dá)的心態(tài)對(duì)待自身的不足。只有多角度的去審慎自我,才不會(huì)錯(cuò)估自己的實(shí)力。再次,要有容人的魄力。古人云,海納百川,有容乃大。一個(gè)人若是能有海一樣的
8、氣魄,去為人處世,去容人,日后肯定會(huì)有不俗的成績(jī)。若反之,也是可以預(yù)見(jiàn)其結(jié)果的。第三、要樹(shù)立積極的心態(tài)快樂(lè)是一天,不快樂(lè)也是一天,你會(huì)選擇怎么度過(guò)?當(dāng)然是要快樂(lè)的過(guò)了。其實(shí),快樂(lè)是積極心態(tài)的一種外在表現(xiàn)形式。當(dāng)一個(gè)人快樂(lè)時(shí),他的神經(jīng)處于亢奮狀態(tài),做什么事都會(huì)有激情,而且會(huì)把做事情(如工作、學(xué)習(xí)等)當(dāng)做一種享受。試問(wèn),在這種情況下事情只有怎會(huì)做不好呢!而且我們知道情緒是會(huì)傳染的,當(dāng)我們以積極的心態(tài)去對(duì)別人的時(shí)候,別人反饋給我們的也是一種積
9、極信號(hào),反之,我們的心情只會(huì)更加的低落。我們經(jīng)常聽(tīng)到一句話叫做:態(tài)度決定一切!這句話值得我們大學(xué)生去深思。第四、要正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)環(huán)境[]所謂正視現(xiàn)實(shí)就是應(yīng)以較為可觀、全面、公允、不主觀、不偏執(zhí)的態(tài)度對(duì)待周圍事物,不脫離實(shí)際來(lái)談自己的發(fā)展。我們每個(gè)人在這個(gè)世界上生活,都是處在某一個(gè)具體的環(huán)境中。你可以改變環(huán)境,但你不可能超越你所處的環(huán)境,這一點(diǎn)是首先要明確的,所以,對(duì)于所處環(huán)境無(wú)論好壞,我們要做的第一件事就是要適應(yīng)。達(dá)爾文在他的《物種起源
10、》中得到一個(gè)結(jié)論:物競(jìng)天擇,適者生存。在自然界中,只有足夠頑強(qiáng)的生命體才有資格生存下去,所以,環(huán)境是不會(huì)因?yàn)槟愕牟贿m應(yīng)而改變?nèi)ミm應(yīng)你的,它是不會(huì)可憐你的。因此,當(dāng)我們面對(duì)一些特定的環(huán)境時(shí),就應(yīng)該理智、客觀、全面地分析哪些條件是自己可以利用的,哪些是可以利用的,哪些是可以改變的??梢岳煤透淖兊木蜑榧核茫淖儾涣说木鸵鎸?duì)、接受和適應(yīng)。馬克思有一句話說(shuō):在框架的限制中尋找自由。所以,大學(xué)生因該把自己放在社會(huì)的大環(huán)境中來(lái)為自己的發(fā)展定位,
11、一旦發(fā)現(xiàn)自己的需要和愿望與社會(huì)的需要規(guī)則、集體的利益等發(fā)生沖突時(shí),就要重新考慮修改自己的計(jì)劃,以謀求真正有效的發(fā)展。[1]第五、要講究學(xué)習(xí)方法笛卡爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):沒(méi)有正確的方法,即使有眼睛的博學(xué)者也會(huì)向瞎子一樣摸索?,F(xiàn)代的文盲不是不識(shí)字的人而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。所謂學(xué)貴有恒,妙在得法,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言,掌握熟練的學(xué)習(xí)方法是其學(xué)習(xí)心理成長(zhǎng)的關(guān)鍵。大學(xué)生的學(xué)習(xí)方法很多,而且因人而異,在此我想和大學(xué)生們分享一下適應(yīng)大學(xué)的最基本的方法論。(一)學(xué)習(xí)與思
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