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![淺談古詩文誦讀的音樂化處理_第1頁](https://static.zsdocx.com/FlexPaper/FileRoot/2019-9/27/19/e891e500-3507-49c7-99dd-6ed66f193a98/e891e500-3507-49c7-99dd-6ed66f193a981.gif)
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文檔簡介
1、淺談古詩文的朗誦一學(xué)詩歌最原始,也是最好的方法,就是誦讀。許多老師雖然都意識到詩歌誦讀的重要性,但實(shí)際操作中仍存在這樣或那樣的不足。(一)力度不夠。設(shè)計(jì)教學(xué)法時都不約而同地涉及到了誦讀法,但課堂上卻很少著力,或曇花一現(xiàn),或淺嘗輒止,或心有余而力不足,或醉翁之意已忘酒。(二)生硬無趣。課堂上有讀書聲,但聲非瑯瑯,是扯天扯地的喊讀,是梗著脖子的硬讀,是不得不讀,是“應(yīng)景”讀,沒有創(chuàng)造性,與詩歌的本相失之交臂,漸行漸遠(yuǎn)。面對中學(xué)生日見式微的讀
2、詩熱情和日趨單薄的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),我們不禁反思:如何讓學(xué)生愛上誦讀如何讓誦讀如音樂一樣優(yōu)美動聽打開詩歌發(fā)展史,我們發(fā)現(xiàn)音樂和詩歌原本就是密不可分的:原始歌謠是人類口頭流傳的文學(xué),《詩經(jīng)》是民歌的源頭,《楚辭》是屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上改編的,《樂府》是漢代可配樂的歌詞,唐詩遵循一定的聲律格式,“宋詞元曲”可以譜曲傳唱。詩歌與音樂的融合是有傳統(tǒng)的,這就啟發(fā)我們,在進(jìn)行詩文誦讀教學(xué)中不妨返璞歸真,還詩歌以本來面目,在誦讀方式上融入音樂的成分,進(jìn)
3、行豐富多彩的實(shí)踐,讓“詩”可以“歌”起來,讓學(xué)生的心靈飛翔起來。1擊節(jié)誦讀。詩歌有很強(qiáng)的節(jié)奏感,節(jié)奏是語言的音樂性。朗讀可以靠節(jié)奏的變化來傳達(dá)感情、烘托氣氛。用較快的節(jié)奏表現(xiàn)熱烈、緊張或恐怖,用較慢的節(jié)奏表現(xiàn)寧靜、沉悶或凄涼等。為了突出節(jié)奏,可以采用打擊樂器伴奏的方法。課堂上可以擊掌,可以踏式,讓學(xué)生RAP一下,自由地說唱,可以有節(jié)奏、分聲部,還可以輪唱。教學(xué)蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時,我首先設(shè)計(jì)了說唱的環(huán)節(jié),上下片句式結(jié)構(gòu)的一致,使我
4、們可以且說且唱。教師可以先做示范,學(xué)生自由揣摩樂感,體會蘇軾或激越或低沉的情感。學(xué)生由新奇拘束而陶醉玩味,每位同學(xué)都可以自由發(fā)揮,每位同學(xué)都很盡興。而第二環(huán)節(jié)的輪讀則營造了一種言有盡而意無窮的效果,當(dāng)兩組學(xué)生在末句“一樽還酹江月”上匯合并聲微漸止時,蘇軾的豁達(dá)和灑脫感染了他們,學(xué)生臉上的表情是驚喜非常的。詩歌不再是冷冰冰的文字,而是一個個鮮活的生命,是一個個跳動的音符。固有光在《語文閑談》中說:“中國的詩詞一向是‘吟誦’的,不是‘朗讀’
5、的……吟誦是中國的一種古老的藝術(shù)。它是介于朗讀與歌唱之間的一種誦讀方式。吟誦不同于朗讀,朗讀只能表達(dá)語言,吟誦還要表達(dá)情調(diào)。吟誦又不同于歌唱,歌唱重視遵守曲調(diào),吟誦可以在各種不同的基本曲詞之中隨意變化?!盧AP讀應(yīng)該是一種別樣的吟誦,是融入了現(xiàn)代音樂血液的誦讀藝術(shù)。在誦讀時它既可以創(chuàng)造性的隨意變化,“百囀千聲隨意移”,體現(xiàn)個性,也可以群吟群唱,在整體合作中營造氣氛,享受氣氛。3配樂讀。音樂其實(shí)是一種情緒,音樂的感召就是情緒的渲染。中學(xué)生
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