1、誦讀是中華民族傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法,人們幾千年的實踐證明了它在母語學(xué)習(xí)上的有效性。在教育現(xiàn)代化的指導(dǎo)下,語文教學(xué)的課程改革方興未艾,各種五花八門的教學(xué)方法更是層出不窮,與此同時,卻沒有給予對傳統(tǒng)的誦讀教學(xué)法以應(yīng)有的重視。通過對附近中小學(xué)校的走訪了解,不僅學(xué)生對于誦讀古詩文缺乏熱情,而且不少語文教師也沒有意識到誦讀在教學(xué)中的重要作用。這在教學(xué)活動中主要表現(xiàn)為以分析講解的方法代替學(xué)生自己對課文的誦讀體悟。尤其在古詩文教學(xué)的課堂上,教師的串講和

2、分析占據(jù)了大部分的時間,學(xué)生缺乏誦讀的體驗；其次,從量的方面來說,給學(xué)生的時間和誦讀材料都太少,不能使學(xué)生通過訓(xùn)練養(yǎng)成良好的語感能力；再次,即便教師會鼓勵學(xué)生去讀課文,但由于許多教師于誦讀的理論和方法都知之不多,從質(zhì)的方面又未能予以學(xué)生恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),故很難實現(xiàn)較好的效果。加上,應(yīng)試教育之劍高懸于基層教師的頭頂之上,令教師對待教學(xué)往往急功近利,盲目短視,顛倒了古詩文學(xué)習(xí)的規(guī)律。
　　 本文首先陳述了當(dāng)前古詩文教學(xué)的現(xiàn)狀,剖析了其少慢