1、分類號(hào)：密級(jí)：學(xué)校代碼： 1 0 1 6 5學(xué) 號(hào)： 2 0 1 0 1 0 0 0 2遣享師花大學(xué)碩士學(xué)位論文⑨休謨情感主義倫理思想及其當(dāng)代價(jià)值H u m e ， s e m o t i V i s m e t h i c a I t h o u g h ta n d it s c o n t e m p o r a r yv a l u e作者姓名：學(xué)科、專業(yè)：研究方向：導(dǎo)師姓名：趙丹倫理學(xué)道德情感教育楊秀香教授二。一三年四月摘 要

2、休謨是十八世紀(jì)英國(guó)著名哲學(xué)家，他以經(jīng)驗(yàn)和觀察為基礎(chǔ)，研究了人的理性、情感、道德，對(duì)之后哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。作為情感主義倫理學(xué)的集大成者，他的思想反映出當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)人們的道德訴求，其情感在道德中具有基礎(chǔ)和構(gòu)成作用的思想，對(duì)我國(guó)當(dāng)今的道德建設(shè)有重要的啟發(fā)意義。本文通過(guò)三個(gè)方面來(lái)闡述他的倫理思想，即休謨情感主義倫理學(xué)的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)，休謨關(guān)于道德感的作用和成因的觀點(diǎn)，以及同情的觀點(diǎn)，這三個(gè)方面是相互聯(lián)系的。首先，認(rèn)識(shí)論為我們提供了研究休謨

3、倫理思想的方法論，即經(jīng)驗(yàn)原則至上，感覺(jué)論為基礎(chǔ)，懷疑為態(tài)度，用因果推理來(lái)論證。其次，在認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)上，展開(kāi)對(duì)休謨道德感的討論，在休謨?cè)袑⑵浞Q為道德區(qū)別。通過(guò)對(duì)理性和情感在道德行為中作用的論證，得出理性應(yīng)該服務(wù)于情感。說(shuō)明道德感具有道德判斷作用，并且對(duì)道德感的來(lái)源進(jìn)行了詳細(xì)研究，即主觀上來(lái)源于同情感和共同利益感，客觀上來(lái)源于客體的有用性和愉悅性。最后，是關(guān)于道德情感的作用機(jī)制，即同情，也可以看作是休謨?yōu)槭沟赖赂芯哂衅毡樾运鶎ふ业臋C(jī)制。

4、同情使我們跳出自我的圈子，使得道德感的判斷作用具有了普遍性。休謨的情感主義倫理思想的內(nèi)涵十分豐富，本文基于其中具有特色的部分加以討論，力求對(duì)我國(guó)道德建設(shè)有所啟迪。本文從影響個(gè)人道德心理發(fā)展的三個(gè)因素：生存環(huán)境、交往方式、教育，分析了我國(guó)當(dāng)前道德發(fā)展的狀況，指出當(dāng)前社會(huì)道德問(wèn)題的情感缺失的原因，提出道德建設(shè)必須重視道德情感的培養(yǎng)，這是結(jié)合休謨道德情感理論對(duì)我國(guó)道德建設(shè)的有益啟示，從而揭示了休謨思想的當(dāng)代價(jià)值。關(guān)鍵詞：道德感；道德區(qū)別；同情