1、大衛(wèi)·休謨是十八世紀(jì)英國(guó)著名的哲學(xué)家和倫理學(xué)家。休謨倫理思想在西方倫理思想史上占有重要的地位，起著承上啟下的作用。本文試圖從分析休謨的情感主義道德思想入手，挖掘出一些對(duì)我國(guó)當(dāng)前道德建設(shè)有益的啟迪。 休謨的倫理思想包括道德基本理論和德性論兩個(gè)部分。休謨的道德基本理論包括：一，在道德的起源問(wèn)題上休謨從經(jīng)驗(yàn)論哲學(xué)出發(fā)，認(rèn)為一切道德都是建立在感性知覺(jué)之上的，而與理性無(wú)關(guān)，道德不是被判斷出來(lái)的，而是被感覺(jué)出來(lái)的，這是休謨道德哲學(xué)思想的立論

2、點(diǎn)。二，在德性的判斷問(wèn)題上，休謨認(rèn)為有用性與愉悅性是道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。休謨的道德哲學(xué)是建立在人性論的基礎(chǔ)上的，他從人性的一些表現(xiàn)如自愛(ài)與仁慈，同情原則，比較原則等基礎(chǔ)上來(lái)論述道德的涵義。在闡述休謨的德性論部分中，我分析了休謨關(guān)于人為之德和自然之德的思想。休謨認(rèn)為自然之德主要是指它們是由人的原始本能而產(chǎn)生的德性，它不需要人為因素的參與，它的起源是自然而然的，并天然得到人們的稱(chēng)贊。休謨把自然才能也歸入自然之德，這表現(xiàn)出了泛德性化的特征。人為之